Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

25Недзельницкий И. Я. Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. I. Освящение сербского храма в г. Вилмердинге//АПВ, 1905, т. IX, № 12, с. 233.

26 Из рапорта преосвящ. Алеутского Святейшему Синоду от 2 апреля (ст. ст.) 1905 г. за № 102: «Бывший диакон Харьковской епархии, ныне священник Алексей Богуславский принят мною, согласно прошению и с ведома Харьковского Епархиального Начальства, на службу в Америку и назначен к церкви в гор. Симпсоне, в штате Пенсильвания» (РГИА, ф. 796, оп. 186, год 1905, д. 5862, л. 4).

27 Simpson, Ра.

28Арсений (Чаговцов). Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. II. Пребывание в Майфильд, Па. и посещение Симпсоно-Олифантской церквей // АПВ, 1905, т. IX, № 12, с. 236.

29 Императрица Александра Феодоровна родилась 25 мая/6 июня 1872 г.

30 Волк И. А.

31Арсений (Чаговцов). Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. II. Пребывание в Майфильд, Па. и посещение Симпсоно-Олифантской церквей. С. 236.

32 Ср.: Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 11, с. 226. Из нашой жизни // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1905.– 9 (22) июня.

33Арсений (Чаговцов). Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. I. Пребывание в Майфильд, Па. и посещение Симпсоно-Олифантской церквей. (Окончание) // АПВ, 1905, т. IX, № 13, с. 249–250.

34 «Желая прийти на помощь духовную своим прихожанам-фермерам, устроившим у себя церковь-часовню, я предложил им: не согласились ли бы они выделить несколько акров земли стем, чтобы из доходов от обработки её содержать инока-старца и тем положить начало скита? Получив согласие, я передал на благоусмотрение Высокопреосвящ. Тихона, который не пожалел своих трудов поехать на место и все осмотреть. Личные наблюдения и ознакомления с условиями побудили Высокопреосвящ. Владыку предпринять второе путешествие к другим фермерам-руссинам, где условия оказались лучше гораздо, почему выбор и остановился на этом втором месте. Уже составлялись предварительные планы, производился приблизительный подсчет выделяемой земли в количестве 50 акров и дело казалось на ходу… Но судьбы Божии неисповедимы… Вместо жертвуемой земли пришлось купить целую ферму, и дело само нежданно ускорилось. Получив новое благословение от Высокопреосвящ. Владыки и на такое дело, я с Божьей помощью в короткое время принял в наше ведение ферму…» [Арсений (Чазовцов). Начало радостей. (Из впечатлений миссионера) // АПВ, 1905, т. IX, № 15, с. 300].

«Immediately after the two journeys by St. Tikhon and Fr. Arseny, Fr. Arseny penned his formal report to the Archbishop concerning their mission. The land they had decided to purchase was the farm of E. Wagner, located in South Canaan Township in western Wayne County, in the northeastern comer of Pennsylvania». (The Founding of St. Tikhon’s Monastery in South Canaan, Pennsylvania, 1905–1906. Part IV //Your Diocese Alive in Christ. The Official Magazine of the Diocese of Eastern Pennsylvania. Orthodox Church in America, 2005, v. XXI, № 1, p. 10.)

35 «С самого открытия Приюта при монастыре выяснились, однако, и неудобства его помещения здесь – вдали от школ и госпиталей, при полном отсутствии на месте каких-либо магазинов, при неудобных путях сообщения и пр.» (Алеутская и Северо-Американская Епархия // Православный Русско-Американский календарь (справочник) на год 1914. С. 122).

36Арсений (Чаговцов). Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. I. Пребывание в Майфильд, Па. и посещение Симпсоно-Олифантской церквей. (Окончание). С. 250.

37 Olyphant, Ра.

38 «Николаевская в Олифанте, приписана к Симпсону…» (Северо-Американская Епархия // АПВ, 1906, т. X, № 2, с. 37).

39Арсений (Чаговцов). Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. I. Пребывание в Майфильд, Па. и посещение Симпсоно-Олифантской церквей. (Окончание). С. 251.

40Хотовицкий А. А. Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С.-Американского, в Восточных Штатах. III. Пребывание в Нью-Йорке. Закладка церкви в Юнкерсе. Посещение Russian St. Nicholas’ Home. С. 241–242.

41532 East 13th Street.

42 За одну ночь определена была плата в 10 центов.

43 «От Н. Н. Лодыженского на «Russian St. Nicholas Ноте» 25 долл.» (Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 14, с. 286).

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука