Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

Tikhon. I remained in Chicago for a week and had long talks with the Archbishop concerning my future work in the Seminary. I felt very strange amidst the new surroundings, but he reassured me and asked me to write regularly and in detail of the progress of the new Seminary». (Benzin B.M. My recollections 11 Orthodox America 1794–1976. Development of the Orthodox Church in America. P. 112.)

62 См.: Определения Святейшего Синода // ЦВ, 1905, № 36, с. 438.

63 См.: Неудачный шаг // АПВ, 1905, т. IX, № 18, с. 367–369.

64 Речи, произнесенные Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим Тихоном, Архиепископом Алеутским и С.-Американским… II. При вручении жезла Архимандриту Севастиану, в г. Чикаго 18 Сентября 1905 г. // АПВ, 1905, т. IX, № 19, с. 373–374.

65Кочуров И. А. Путешествие Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и С ев. – Американского, по Епархии. Прибытие в Чикаго // АПВ, 1905, т. IX, № 19, с. 376.

Резолюция преосвящ. Алеутского от 18 сентября (ст. ст.) 1905 г. за № 502: «В Дух. Правление. О. Севастиан возведен сегодня мною в сан архимандрита. Отпустить в его распоряжение на сербскую миссию сто дол. А. Тихон» [см. оригинал указа Свят. Синода на имя преосвящ. Алеутского от 24 августа (ст. ст.) 1905 г. за № 8328, хранящийся в архиве Православной Церкви в Америке (ОСА. Department of history and archives. Syosset, NY)].

66 См.: Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 16, с. 330.

67 Путешествие Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и Сев. – Американского, по Епархии. II. Прибытие в Нью-Йорк // АПВ, 1905, т. IX, № 19, с. 376–377.

68 «Behind the priests, about fifty of the members of the congregation followed the Archbishop into the parlors, where they were entertained at tea. Among those present were Nicholas Lodygensky, the Russian Consul General at New York, and the Countess Nephtal». (Greet Russian Archbishop. His First Service Since Moving His Headquarters Here // The New York Times. – 1905.– 9 October.)

69 Путешествие Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и Сев. – Американского, по Епархии. II. Прибытие в Нью-Йорк. С. 377.

70 Ср.: Товт А.Г. «Старым к чести, молодым к науце» (подражанию) // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1906.– 5 (18) января.

71 Georgetown, Ра.

72 См.: Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 11, с. 225.

73 «Всех призреваемых в Приюте 12 душ детей от 10 летнего возраста и до VA года. В том числе мальчиков 5, девочек 7». [Арсений (Чаговцов). Краткий отчет о состоянии Св. Тихоновской Обители и Сиротского Приюта с 15-го Июля 1905 года по 15-е Января 1906 года // АПВ, 1906, т. X, № 3, с. 42.]

74 «13–26 июня сего року с позволения и благословения Высокопреосвященнейшого Архиепископа нашого Тихона, мною куплена недалеко от Майфильда QA годины езды треном) велика фарма в 82 акры земли со всеми будынками (дом о 8 комнатах, стодоля и бане), с хорошим садом (180 корней яблонь) и прекрасною бегучою водою. На той фарме предположено приступити к будове церкви и заложению монастырской общины, братия которой своими молитвенными трудами и посильною физичною працею розносила бы свет православного восточного иноческого жития по всей Америце, привлекаючи на молитву и душевный спокой всех труждающихся и обремененных тягаром скорбной жизни. При монастырской общине тут мае быти открытый и сиротский дом для детей американских православных и неправославных русинов… Подаю также до ведомости, що названная мною фарма куплена за 2600 долларов, из которых тысяча долларов уже выплачена, на що оферовали: Архиепископ Тихон 100 дол., Иеромонах Арсений 300 дол., Климент Буранич 300 дол., Кирилл Келичава 200 дол., Кирилл Ставицкий 100 дол., Андрей Сисак 100 дол. Остальныи 1 600 дол. остаются яко долг, который мусит быти выплаченый в як найскоршом часе». [Арсений (Чаговцов). Велика радость // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1905. – 23 июня (6 июля).]

75 См.: Арсений (Чаговцов). Торжество в Майфильде // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1905.– 4 (17) августа. Арсений (Чаговцов). От мечты к делу. I. «Кто чем болит, тот о том и говорит». (Из впечатлений миссионера) // АПВ, 1905, т. IX, № 16, с. 313–318. Хотовицкий А.А. От мечты к делу. II. В Свято-Тихоновской обители // АПВ, 1905, т. IX, № 16, с. 318–324.

76Арсений (Чаговцов). Посещение Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим Тихоном св. Тихоновской обители и Сиротского Приюта // АПВ, 1905, т. IX, № 21, с. 412–414.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука