Андрей Первозванный — апостол для Запада и Востока

Переломным моментом в истории Шотландской церкви стало переименование Килримонта в Сэнт-Эндрюс – кафедральный город святого апостола Андрея (St. Andrews Cathedral City), и связано оно с деятельностью короля Малькольма III, прозванного Великим Вождем, и его семьи: сыновей – Александра I, Давида I и жены – саксонской принцессы Маргарет (конец XI – начало XII в.). Этот период правления, обусловленный рядом внутренних реформ, привел к сближению римской и гэльской церквей Шотландии. Короли стали предоставлять церкви земельные участки в наследственное владение и поощрять строительство аббатств. На территориях Шотландии возникает сеть приходских церквей, объединенных в 10 диоцезов во главе с епископом[206]. При содействии королевской власти начинают распространять свое влияние монашеские ордена доминиканцев, францисканцев, августинцев, бенедиктинцев[207]. Кардинальные изменения также коснулись церковного уклада жизни в Килримонте: устав монастыря изменен на августинский (Augustinian Canons), а сам монастырь переименован и посвящен св. апостолу Андрею.

Как уже говорилось, во времена раннего Средневековья в Килримонте обитала Кулдейская община. Целью короля стало ее вытеснение. Оба предшественника епископа Роберта (1123–1150) не справились с этой задачей. Епископ Роберт решил предложить компромисс, но община не пошла на уступки, в результате кулдейцам оставили лишь небольшую церковь за пределами города.

Так закончилась история кельтского Килримонта и началась история нового кафедрального города Сэнт-Эндрюс с самоуправлением, правами самостоятельной юрисдикции и сбора налогов на принадлежащих землях, процветающего и по сей день.

Король Шотландии Малькольм III (годы правления: 1057–1093) и его потомки в значительной степени повлияли на становление и возвеличивание Шотландии, укрепляя власть короны и церкви. Право на сборы десятины и иммунитет обеспечивали аббатствам и монастырям устойчивое общественное положение в стране. Часть суммы от сбора налогов уходила в дом царской семьи, перераспределяясь между родственниками (к XVI в. эта сумма достигала 10000 фунтов в год), поддерживая их материальное положение[208].

Сын Малькольма Александр I Неистовый (годы правления: 1078–1124) добился учреждения епископской кафедры в переименованном городе, и Сэнт-Эндрюс становится церковной столицей Шотландии, местом пребывания примаса. Благодаря активной деятельности королевы-матери Маргарет началось массовое паломничество к мощам апостола Андрея. По ее повелению была организована безвозмездная доставка пилигримов к святому месту. На территории монастыря возводится церковь св. Регула для служения по новому уставу. Ее тридцатитрехметровая башня, по-видимому, служила маяком для паломников с моря и суши.

По мере роста и усиления влияния Шотландской церкви увеличивались недовольство и претензии королевства и церкви Англии. Шотландия же, отстаивая свои интересы, добилась от папской курии признания епископа Сэнт-Эндрюсского главой Шотландской церкви. И в 1192 г. Папа Римский провозгласил церковь Шотландии особой дщерью (filia specicalis) Рима, подчиняющейся непосредственно Святому престолу[209].

Аббатство св. Андрея задумывалось как огромнейший комплекс, прославляющий Шотландию своим величием в веках. Средневековая архитектура напрямую зависела от почитания святынь, находившихся в стенах храма. Рос культ св. Андрея, увеличивалось количество паломников, расширялась обитель[210]. Так, церковь св. Регула довольно быстро оказалась мала, и начались работы над новым, большим кафедральным собором, отвечающим потребностям монастыря.

К началу XIII в. была сооружена восточная часть: пресвитерий с высоким алтарем, хоры и несущие колонны. Внутри собора, у алтаря был расположен орнаментированный саркофаг апостола Андрея. Он находился по левую сторону от алтаря, лицевой частью с крестом к нефу.

Во время страшных разрушений Реформации саркофаг был потерян, а на месте разрушенного кафедрального собора возникло кладбище, существующее по сей день.

Однако в 1833 г. саркофаг нашли. Первоначально саркофаг состоял из двух длинных торцевых панелей, двух фронтальных, четырех крепящихся сверху уголков и крышки. Крышка от саркофага утрачена, также как и одна из торцевых, фронтальных панелей и одного угла, теперь уцелевший саркофаг имеет L-образную форму.