которую он обесчестил, была изгнана из деревни, а ребенок ее отдан в храм Бога Света — с тем,
чтобы жрецы определили, что надлежит делать с чародеевым отродьем и как правильнее его
умертвить. Однако жрецы не нашли в мальчике никакого явного зла и не стали предавать смерти
невинное дитя: вместо того они воспитали его и обратили к Свету, обучили грамоте, молитвам и
обрядам. Так Келесайн стал послушником, а потом и жрецом, и ничем не отличался от всех
прочих служителей Бога Света, кроме разве что некоторого таланта к волшебству, с развитием
которого, впрочем, его учителя были очень осторожны. В возрасте уже совершеннолетнем узнал
Келесайн о своем происхождении и о том, что отец его был черным магом, и что от того должен
он, Келесайн, с большой опаской ходить по краю бездны, которая есть волшебство, ибо риск
сорваться в ту бездну для него более велик, чем у всех прочих смертных — а ведь даже имея
самые благие цели, легко вступить на дорогу, приводящую в преисподнюю. Келесайн много
молился и просил Бога Света отвратить его от зла; он не просил о силе, чтобы бороться со злом, но
о том, чтобы суметь правильно воспользоваться и нынешними своими небогатыми талантами к
магии, не переступив черту, за которой добро превращается в свою противоположность. Так
проходили годы; Келесайн сделался одним из доверенных лиц настоятеля храма и много
разъезжал по стране; одно время он даже был советником короля и его исповедником. Тогда же он
узнал и о дальнейшей судьбе своего отца.
Вскоре после описанных событий, Валларэнс, преследуемый солдатами и священниками,
был изгнан из тех мест, где обитал прежде. Его неоднократно пытались изловить или убить, но
удача улыбалась чернокнижнику, и он благополучно избежал всех ловушек. На границах страны
он вошел в банду разбойников и вскоре занял там место главаря. Под его руководством
разбойникам неизменно стал сопутствовать успех во всех их предпреятиях. Банда быстро
разрослась, к ней примкнули подвергшиеся изгнанию и опале, беглые каторжники, бродяги и иные
лихие люди. Наконец, они захватили один из граничных замков тамошнего королевства;
Валларэнс объявил себя местным сеньором и стал снимать с окрестных поселян большую дань.
Людей под его началом служило теперь много, и война с ним должна была привести к большой
крови; возможно, король и не стал бы начинать войну, однако Валларэнс не оставил своих
прежних занятий, но, напротив, еще больше углубился в некромантию и чернокнижие, и от того
слух короля сотрясали тысячи жалоб и просьб покончить с исчадием бездны, пресечь осквернение
могил и жестокие пытки, которым Валларэнс подвергал всех, попадавших в его замок. Король
спрашивал совета у Келесайна и даже предлагал ему возглавить тех священников и светлых
чародеев, которые отправятся в этот поход. Келесайн к тому времени был далеко уже не молод и
весьма преуспел в экзорцизме, исцелении и подобных тому областях, кроме того, он был хорошим
стратегом и неоценимым советником — но он отказался. Отца Келесайн ненавидел, но не желал
пользоваться удобным случаем с тем, чтобы рассчитаться с ним — не желал давать ненависти над
собой волю и мстить родителю хотя бы и под маской справедливости. Он вернулся в храм, а
вскорости вместо него во дворец прибыл другой жрец. Грянувшая война была неудачна для
служителей Бога Света и бесславна для короля — война эта затянулась надолго, и закончилась
тем, что король заключил мир с чернокнижником. Его вынудила к тому порча, которую Валларэнс
напустил на половину страны, и многочисленнейшие болезни, истребившие с самого начала
похода куда больше солдат в королевском войске, чем полегло во время битв и сражений — а
жрецы и чародеи были бессильны пресечь эту порчу. Говорят, что вскоре после того, как
разошлись известия о заключении сего унизительного мира, Келесайну, во время молитвы, была
дарована Сила, но если это так, то он — единственный, кому Сила была дарована столь легко, и
притом посредством обращения к божеству, что вдвойне странно, ведь Повелители Стихий не
служат никому, кроме себя самих, каким бы образом не пришла бы к ним эта власть, и если Бог
Света и в самом деле был тем, кто наделил Келесайна Силой, то, поступив так, он навсегда
отказался от власти над его душой и исключил его из числа тех, пред кем, после смерти,
откроются двери его небесных чертогов. Возможно, он признал его достойным свободы —
единственного из числа своих служителей. Возможно.
Так или иначе, но, обретя Силу, Келесайн отправился в обиталище своего отца и врага.
Заклятья Валларэнса не смогли сдержать его, а слуги не имели власти как-либо повредить
Келесайну. Келесайн не стал убивать своего отца или пленять его, он лишь выжег у того всякие