Читаем Античные гимны полностью

Внемли, богиня, для смертных ведущая день светоносный,Ярко горящая Эос, что мир обагряет румянцем!Светлого ты предвещаешь Титана, великого бога,Путь непроглядный ночи направляешь в подземные глуби,5 Прочь ее, мрачную, шлешь, когда востекаешь на небо.Ты — проводница в делах, глава в человеческой жизни,Ты — отрада для смертных: никто избегать не стремитсяВышнего ока Зари при ее появлении в небе, — Нет, но когда ты сладостный сон от вежд прогоняешь,10 Рад человеческий род, и рады народы животных,Рады пернатые птицы и все население моря,Ибо живущим на свете даруешь ты поприще жизни.Ныне же в мистах умножь горение света святого!

LXXIX. ФЕМИДЕ (фимиам, ладан)[607]

Дочерь благого отца, Урана священное чадоКличу, Фемиду бутоноочитую, Геину поросль,Первой она указала для смертных священный оракул[608]В Дельфах в глубоком ущелье, даря от богов предсказанья.5 Царствуя в землях пифийских, в краю, где равнина Пифона,Это она научила давать предсказания Феба.В блеске красы, многочтимая всюду, бродящая ночью,Первая ты священные таинства смертным открыла,Славя ночами вакхическим криком «эвой» властелина.10 Ведь от тебя — почитанье бессмертных и действа святые.Ныне, блаженная, с добрым советом гряди, веселяся,К чистым мистериям благосвященных обрядов, о дева!

LXXX. БОРЕЮ (фимиам, ладан)[609]

Движущий толщи воздушные мира своим дуновеньем,О леденящий Борей, явись же из Фракии снежной,Влажнодорожного неба разбей неподвижность сплошную!Дунув на тучи, развей и прочь разгони дождеродиц,5 Ясной погодой даря, дабы радостным взором с эфираСолнца лучи засветили земле, и сияя, и грея!

LXXXI. ЗЕФИРУ (фимиам, ладан)[610]

Морерожденные дщери Зефира, воздушные ауры,В ласковом шепоте, сладко дыша, приносящие отдых,Вешние и луговые, отрадные гавани всякой,Радостный ход вы даете судам дуновением легким!5 О, благосклонно грядите сюда, беспорочные! Вейте,О легкокрылые, воздуховидные, о невидимки!

LXXXII. НОТУ (фимиам, ладан)[611]

Влажной дорогой летя, порывисто, быстро, скачками,Крыльев стремительный взмах то туда, то сюда устремляя,С тучами мокрыми вместе гряди, о дождей породитель,Житель воздушный! Тебе от Зевеса даровано право — 5 Слать дождеродные тучи на землю с ненастного неба — Вот мы и молим, блаженный, тебя — на мать нашу землюДождь плодородный послать, приняв приношение наше!

LXXXIII. ОКЕАНУ (фимиам, ароматы)[612]

Перейти на страницу:

Похожие книги

История животных
История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого. Вычитывая «звериные» истории из произведений философии (Аристотель, Декарт, Гегель, Симондон, Хайдеггер и др.) и литературы (Ф. Кафка и А. Платонов), автор исследует то, что происходит на этих границах, – превращенные формы и способы становления, возникающие в связи с определенными стратегиями знания и власти.

Аристотель , Оксана Викторовна Тимофеева

Зоология / Философия / Античная литература