АнтиГрабовой. Кто «воскрешает» наших мертвых?

Ниже приведено свидетельство Владимира Судакова, растиражированное в тысячах экземплярах. Господин Судаков, «известный журналист, лауреат всесоюзных и всероссийских профессиональных конкурсов, имя которого получило известность публикациями в центральных газетах „Правда“, „Советский спорт“, „Вечерняя Москва“, позиционирует себя как давнего друга Г.П. Грабового, свидетеля многих его чудес, участника многочисленных поездок Учителя по нашей стране и за ее пределами, его встреч со многими светлыми личностями. Итак, цитируем, курсивы мои, хотя, по-хорошему, там все нужно выделять курсивом.

«Казахское село Богара Кировского поселка, где родился Григорий Грабовой, расположено в зоне легендарной Шамбалы, древнего обиталища мудрецов, возможно, космических пришельцев, постигнувших тайны бытия. Разделением по древнеегипетской транскрипции получается „село Бога Ра“. Специальным чтением по иероглифу „жизни“ древнего Египта, определяется, что первые пять букв фамилии Грабового совпадают с названием места его рождения. В описаниях рождения Бога Ра, как создателя мира, сказано, что спасти мир он придет в том, у кого по иероглифу „жизни“ первые пять букв родовой фамилии совпадают с названием места рождения, что и совпало у Грабового. Совпало однозначно, так как построение иероглифа „жизни“ подразумевает наличие места, даты и времени рождения.

Старожилы утверждают, что в день появления на свет младенца Григория в небе медленно двигалась большая яркая звезда, подобная Вифлеемской или той, что сияла в день исчезновения плоти 33-летнего Александра Македонского».

«Рожденный в зоне флуктуирующей Шамбалы, обители предвечной мудрости, Григорий Грабовой унаследовал реинкарнационным путем толику талантов и могущества каждого из своих предтеч, вошедших в историю человечества как величайшие интеллектуалы, гармонителй… У Григория Грабового в прошлых жизнях было семь перевоплощений: Иисус Христос, Будда, Магомет, Хеопс, Атлант и два Александра — Македонский и Невский. Эти сведения получены из Индии, Тибета и других источников. Все они были историческими личностями». (Что, несомненно, доказывает справедливость тезиса о них как реинкарнациях Грабового. Верно и обратное, явление Грабового убедительнейше доказывает, что все перечисленные личности на самом деле существовали, в чем смеют сомневаться отдельные закоренелые скептики. — Г.Э.)

«Как факты современных деяний доказывают то, что Грабовой в одном из своих прошлых перевоплощений был Иисусом? Снова и снова ставлю вопрос в лоб, понимая, что утверждающий ответ на него находится в соединении объективных доказательств из прошлого с фактами настоящего. Концепция неумирания, воплощаемая экстрасенсом, созвучна Христову принципу жизни вечной, основанной на любви и мире, т.е. на репродуктивных факторах. Но в данном случае предпочтительнее всего было бы отвлечься от личностей. Тем более что у Иисуса была своя уникальная историческая миссия. Грабовой свое предназначение нискольконеравняет чьему бы то ни было из провидцев прошлого. Он борется не с частностями, не с жабами, напавшими на Египет. На горизонте маячит опасность глобального уничтожения. И, спасая одного, двух, сотни человек, он спасает человечество. Достаточно сказать, что уже предотвращены Грабовым катастрофы, угрожавшие всему миру. Постигая себя в мире и мир в себе, он самосовершенствуется. Подобно Александру Македонскому, на пороге своего 33-летия он отринул мирские заботы, оставил мысли о завоевании чего-либо. Поскольку в его состоянии, кажется, завоевановсемыслимое; и душою устремился к северо-западу, где маячат руины английского Стоунхенджа, седалища космического ока…»