Антисемитизм. Концептуальная ненависть

Я никогда не приглашал представителей неонацистских объединений на свои дискуссионные форумы, посвященные предстоящим выборам. Я хотел продемонстрировать, как относятся к теме I ультраправого экстремизма политические деятели из авторитетных партий. В то время большой поддержкой в земле Бранденбург пользовалась ультраправая партия DVU.

Я считаю, что в программу школьного обучения нужно включить тему неонацизма, так как агрессивные меньшинства вновь и вновь появляются из основной массы общества.

Со временем сотрудники СМИ узнали о том, чем я занимаюсь. Журналист из журнала «Шпигель Онлайн» обратилась ко мне с предложением, чтобы я встретился с израильскими журналистами, которым хотелось увидеть молодежь, с которой я работал. До этого я не стремился к такой конфронтации, но инициатива исходила от самих израильтян.

Начиная с того времени, мне захотелось сосредоточить свои силы на просветительской работе. Каждый год я приглашал израильских журналистов, чтобы они могли увидеть, что изменилось за год. Я поддерживаю постоянную связь с одним молодым человеком. Этот молодой человек, отрицавший Холокост, ушел из нацистской группировки, но теперь у него напряженные отношения с дочкой, которая увлеклась нацистской идеологией. Я часто приглашаю его семью на свои мероприятия.

Эту работу мне удалось документировать при помощи, оказанной мне моим знакомым фотографом. Совместно мы создали чрезвычайно успешную выставку портретов местной молодежи. Но-до решения проблемы пока еще далеко.

Я инициировал образовательные проекты в Израиле и только тогда осознал, какие там были последствия антисемитизма из-за ближневосточного конфликта. Я снова столкнулся с этим вопросом уже в Берлине, где культура местных молодых арабов отмечена антисемитизмом.

Тогда я убедился в том, что необходим взаимный культурный обмен между арабской и еврейской молодежью. Случались вещи, которые открывали молодым людям глаза на конкретные обычаи этих религий. Однажды я пригласил участвовать в нашей встрече еврейского кантора. Когда он понял, что наступило время для молитвы, он извинился перед собравшимися и, не уходя из комнаты, а лишь сделав шаг в сторону, будто хочет ответить на телефонный звонок, надел свой талес и начал молиться совершенно обычно и сосредоточенно. Арабские мальчики остались под большим впечатлением!

Сегодня, будучи священником в центральном районе Берлина (Stadtmitte), я занимаюсь, в основном, координацией и организацией поездок, встреч, конференций, а также разработкой будущих перспектив социальной работы с молодежью. Даже если бы возник конфликт, я был бы там модератором.

Я был особо заинтересован в мероприятиях, посвященных памяти «Хрустальной ночи», проводимых 9 ноября. Впервые за все время к этой дате я устроил встречу для протестантской общины с иудейским кантором.

Еще одно приоритетное направление моей работы — поддерживать связь со странами Восточной Европы. Ультраправые экстремистские объединения в Польше действуют через футбольные клубы. Обычно граффити изображает Звезду Давида, висящую на виселице, с подписанным инициалами клуба-соперника. «Жид» — распространенное ругательство. В Лодзи есть определенные проблемы с историческим прошлым. До Холокоста треть населения города составляли евреи, а сегодня в городе их почти нет. Я принял участие в общественном мероприятии по борьбе с антисемитскими граффити: мы не стирали граффити тайком, а попросили помощи у широко известных актеров и представителей интеллигенции. Цель была в том, чтобы ясно показать: мы не хотим видеть это здесь.

Три или четыре раза в год я езжу в Польшу, где еврейская традиция находится под угрозой. Например, в последней из познаньских еврейских общин лишь Леопольд Соколовски умеет читать Тору. Мы должны привыкнуть к связям немецко-польской истории с иудаизмом. Нам нельзя забывать о том, что самые обширные еврейские кладбища находятся в Польше. Один из наших проектов объединяет израильтян, немцев и поляков в работе над темой Холокоста. Уникальный проект под эгидой музея «Яд Вашем» собрал вместе юношей и девушек из Израиля, Польши и Германии.

В России ультраправый экстремизм связан скорее с национализмом, чем с расизмом. Один из центров находится в Санкт-Петербурге. Этот город приобрел известность своей толерантностью, сосуществованием различных культур; это город, в котором когда-то жило много евреев, и в котором была самая большая мечеть в России. Я ездил в Петербург, чтобы поддержать своих друзей в их борьбе с ультраправым экстремизмом. Их НПО называется «Мемориал»; они научились жить, получая ежедневно угрозы, а одного из правозащитников (эксперта Николая Гиренко — Ред.) экстремисты уже убили.