Читаем Антология кинизма полностью

ь ... [Почему богиня судьбы Тиха (или Зевс) ] не превратилаЭтот денежный мешок, обжору и развратника Ксенона в сынаНищеты и не послала нам, беднякам, на жизнь те груды Золота, которые он снова и снова пускает на ветер?5 Что этому помешало? Что она сможет на это ответить,Если кто-нибудь её об этом спросит? Ведь богу легко Выполнить всё, что только ему взбредёт в голову.Почему же она не отберёт у грязного мошенника и ростовщика,Готового задушиться за грош, или уРасточителя, не устающего проматывать своё состояние, У этого губителя денег, их свинского богатства И не даст хотя бы самых ничтожных средств на Существование бедняку, который питается лишь самым 10 Необходимым и не имеет даже своей собственной посуды.Неужели Дика слепа, как крот, а Фаэтон Смотрит одним только глазом, у богини же справедливости Фемиды ясные очи затуманились? Тогда что же это за боги,15 У которых нет ни слуха, ни зрения? А ещё этот Величественный метатель молний, восседающий в центре Олимпа...Ровно и крепко держит он в руках весы [Судьбы], и ни однаЧаша не дрогнет. Так говорит Гомер в «Илиаде»:«Чаша весов упадёт, когда день роковой для доблестных 20 Мужей наступит»[193]. Тогда почему же этот справедливый Весовщик никогда не склонит чаши весов в мою пользу? Что жеКасается самых ничтожных из варваров-мисийцев[194], то [Страшно сказать!] для них Зевс готов склонить весы. К каким же владыкам земным или небесным нужно обратиться25 За справедливостью, когда сам Кронид, который зачал и Породил всех нас, для одних отчим, для других отец Родной? Лучше оставим этот вопрос для тех, кто гадает поЗвездам. Надеюсь, он не окажется для них слишком труднымА мы лучше позаботимся о Пэане и Доброй Метадос[195],30 Ведь богиня она и, совсем как Немезида, только живёт наЗемле. Итак, пока бог посылает нам попутные ветры, чтитеЭту богиню, легко живущие мужи...[196] Налетит враждебныйВетер и погубит ваше ненавистное богатство, дарованноеСудьбой. Вот тогда придётся вам извергнуть обратно из Самого нутра все, что сожрали, до последнего кусочка...[197]

Фрагмент 6

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники философской мысли

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука