Читаем Антология кинизма полностью

... Ведь они тащат, откуда только могут,И нет для них ни близкого, ни дальнего.Они предпочтут голодать, только бы накопить побольше.70 Закон их не страшит, они забыли о богине справедливостиДике и потешаются над ней.Я же поражаюсь: как люди могут жить среди Таких зверей, когда жить среди них невозможно. Никто никому не верит,Кругом одна лесть и медоточивые речи.Клянусь богами, я знаю только одну правду:Не быть рабом удовольствий и желудка,А довольствоваться лишь необходимым.80 Все же стараются урвать себе побольше,Словно увидели, так сказать, сладкий пирог.Что толку набивать себе брюхо?То, что кладёшь себе в рот, остаётся там Только на время еды. Сколько ни ешь,Всё отправляется в живую пучину.Ешь поэтому столько, сколько я, и не больше,Иначе запутаешься, как птица в силках.Я же, Парн, не гоняюсь за всеми такими удовольствиями,А держу себя, как коня, в узде и,90 Умеряя призывы своего желудка,Приучаюсь к скромному образу жизни.Когда я бываю вынужден сделать себе приятное,Это доставляет мне страдание, ибо кусочек соли Для меня уже удовольствие. Мне ничто не доставляет Большей радости, чем сделать что-нибудь полезное и Справедливое, а многие люди наживаются Самыми позорными путями, потеряв всякий стыд и совесть.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100 Ведь есть, есть же такое божество, которое Наблюдает за всем этим и не допустит, чтобы Оскорблялись божьи законы без конца,И каждому назначит заслуженную участь.Итак, Парн, я предпочитал бы иметь только Самое необходимое и считаться честным человеком, А не зарабатывать кучу денег, чтобы мои враги Могли однажды сказать:«Груз соли вернулся туда, откуда прибыл»[187].

КЕРКИД ИЗ МЕГАЛОПОЛЯ

Мелиямбы

Фрагмент 1

Существовал также рассказ, что Диоген умер, задержав дыхание. Об этом свидетельствует Керкид из Мегалополя [или с Крита] в своих «Мелиямбах»:

... Не такой уж, как прежде, этот знаменитый синопец, Который ходил с посохом, складывал вдвое плащ,Жил под открытым небом.Он поднялся на небо, крепко прижав зубы к зубам, Чтобы остановить дыхание.Этот человек был в полном смысле Диоген,Зевсом рождённый, небесный киник-собака.

Фрагмент 2

... Разум зрит и разум слышит ...[188]Но как могут увидеть и узнатьМудрость, даже рядом с ними стоящую, люди,Душа которых полна грязиИ несмываемыми пятнами дешёвого кислого вина?![189]

Фрагмент 3

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники философской мысли

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука