Читаем Антропологический код древнерусской культуры полностью

Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1987.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. 2-е изд. М., 1994.

Рыбаков Б. А. Русское прикладное искусство X–XIII веков. Л., 1970.

Рыбаков Б. А. Рождение Руси. М., 2003.

Рыбина Е. А. Торговля средневекового Новгорода. М., 2001.

Рындина А. В. Древнерусская мелкая пластика. Новгород и центральная Русь XIV–XV веков. М., 1978.

Сазонова Л. И. Поэзия русского барокко (вторая пол. XVII – нач. XVIII вв.). М., 1991.

Сазонова Л. И. Мотив «Сердце царево в руце Божией» в русской литературе // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999.

Сазонова Л. И. Кросс-культурные процессы в Европе: на материале книг кириллической печати второй половины XVI в. // Литература, культура, фольклор славянских народов. XIII Междунар. съезд славистов (Любляна, август 2003). М., 2002.

Сазонова Л. И. Литературная культура России. Раннее Новое время. М., 2006.

Сакулин П. Н. Филология и культурология. М., 1990.

Сакулин П. Н. Русская литература. Социолого-синтетический обзор литературных стилей. Л., 1928.

Сапунов Б. В. Книга в России в XI–XIII вв. М., 1978.

Свирин А. Н. Искусство книги в Древней Руси (XI–XVII вв.). М., 1964.

Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в России, СНГ и Балтии. XIV в. М., 2002.

Седельников А. Литературно-фольклорные этюды. Slavia. 1927.

Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв. М., 1982.

Седов В. В. У истоков восточнославянской государственности. М., 1999.

Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994.

Семенов В. Древняя русская Пчела по пергаменному списку (Сб. ОРЯС. Т. 54. № 4). СПб., 1893.

Семенова Л. Н. Очерки истории быта и культурной жизни России. Первая половина XVIII в. Л., 1982.

Сидоров Н. П. К вопросу об авторе «Слова о полку Игореве» // Слово о полку Игореве: Сб. исслед. и ст. М.; Л., 1950.

Симеон Полоцкий. Псалтир царя и пророка Давида, художеством рифмотворным равномерно слога, и согласноконечно по различным стихом родом преложенная. М., 1680.

Симеон Полоцкий. Вечеря душевная. М., 1683.

Симеон Полоцкий. Вертоград многоцветный. [Пер. с церковнославян.]. Koln etc. 1998–2000. Т. 1–3.

Симонов Р. А. Математика в Древней Руси. М., 2003.

Симонов Р. А. Математическая культура Древней Руси в свете исторической антропологии // Вопр. истории естествознания и техники. М., 2005. № 2.

Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). М., 1998.

Сиповский В. В. Этапы русской мысли. М., 1924.

Сказание о Борисе и Глебе. М., 1985. Т. 1–2.

Сказания русского народа, собранные И. И. Сахаровым. М., 1990.

Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси XIV–XVI вв. Подвижники русской церкви. Новосибирск, 1991.

Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992.

Славяне и Русь. М., 1968.

Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995.

Славянские древности. Этнолингвистический словарь под общ. ред. Н. И. Толстого: В 5 т. Т. 1–3. М., 1995–2004.

Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI – первая половина XIV в.) / Отв. ред. Д. С. Лихачев. Л., 1987; Вып. 2 (вторая половина XIV–XVI в.). Ч. 1: А—К. Л., 1988; Ч. 2: К—Я. Л., 1989; Вып. 3 (XVII в.). Ч. 1: А—З. СПб., 1992; Ч. 2: И—О. СПб., 1993; Ч. 3: П—С. СПб., 1998; Ч. 4: Т—Я. Дополнения. СПб., 2004.

Слово и культура. Памяти Никиты Ильича Толстого. М., 1998. Т. 1–2.

Слово к люботщательному иконного писания. Публикация Г. Филимонова // Вестник Общ-ва древнерусского искусства при Московском публичном музее. Мат-лы. М., 1874.

Слово святого Ипполита об антихристе в славянском переводе. М., 1868.

Смирнов С. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины (Тексты и заметки). М., 1912.

Смирнов С. Древнерусский духовник. М., 1913.

Смирнова Э. С., Лаурина В. К., Гордиенко Э. А. Живопись Великого Новгорода. XV век. М., 1982.

Смирнова Э. С. Лицевые рукописи Великого Новгорода. XV век. М., 1994.

Смирнова Э. С. Иконопись Московского царства. XVI в. // История иконописи. Истоки. Традиции. Современность. М., 2002.

Снегирев И. М. Памятники Московской Древности. М., 1842–1845.

Снегирев И. М. Древности Российского государства. М., 1849.

Снегирев И. М. Заздравные чаши // Русский архив. 1909. № 6.

Соболев А. Н. Загробный мир по древнерусским представлениям. Сергиев Посад, 1913.

Соболев А. Н. Обряд прощания с землей перед исповедью, заговоры и духовные стихи. Владимир, 1914.

Соколов М. И. Славянская книга Еноха Праведного. Тексты, лат. пер. и исслед. М., 1910.

Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев, белорусов. М., 1979.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia historica

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Блаженные похабы
Блаженные похабы

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРАЕдва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

С. А.  Иванов , Сергей Аркадьевич Иванов

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Русские студенты в немецких университетах XVIII — первой половины XIX века
Русские студенты в немецких университетах XVIII — первой половины XIX века

Первые студенты из России появились по крайней мере на 50 лет раньше основания первого российского университета и учились за рубежом, прежде всего в Германии. Об их учебе там, последующей судьбе, вкладе в русскую науку и культуру рассказывает эта книга, написанная на основе широкого круга источников, многие из которых впервые вводятся в научный оборот. Подробно описаны ученая среда немецких университетов XVIII — первой половины XIX в. и ее взаимосвязи с Россией. Автор уделяет внимание как выдающимся русским общественным и государственным деятелям, учившимся в немецких университетах, так и прежде мало изученным представителям русского студенчества. В книге приводятся исчерпывающие статистические сведения о русских студентах в Германии, а также их биобиблиографический указатель.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология