Читаем Антропологический код древнерусской культуры полностью

Щенникова Л. А. К вопросу о происхождении иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля // Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины (мат-лы юбилейной конф.). М., 1983.

Щенникова Л. А. Андрей Рублев. М., 2007.

Щербатов М. М. Сочинения. СПб., 1898. Т. 2.

Элиаде М. Космос и история. М., 1987.

Эскин Ю. М. Местничество в России XVI–XVII вв. Хронологический реестр. М., 1994.

Эпоха парсуны. Русский исторический портрет. М., 2004.

Этноязыковая и этнокультурная история Восточной Европы. М., 1995.

Юности честное зерцало. М., 1717.

Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 2003.

Яблонский В. Пахомий Серб и его агиографические писания. СПб., 1908.

Яворский Стефан. Знамения пришествия Антихристова и кончины века сего. М., 1703.

Яворский Стефан. Проповеди. Т. 1. М., 1804.

Ягич И. В. Служебные минеи за сентябрь, октябрь и ноябрь. В церковнославянском переводе по русским рукописям 1095–1097 гг. СПб., 1886.

Языки культур и проблемы переводимости. М., 1986.

Янин В. Л. Проблемы социальной организации Новгородской республики // История СССР. 1970. № 1.

Янин В. Л. К вопросу о происхождении Михаила Клопского // Археографический ежегодник за 1978 г. М., 1979.

Янин В. Л. Я послал тебе бересту. 3-е изд. М., 1998.

Янин В. Л., Зализняк А. А. Новгородские грамоты на бересте. Из раскопок 1990–1996 годов. М., 2000.

Янин В. Л. Новгородские посадники. 2-е изд. М., 2003.

Янин В. Л. Средневековый Новгород. Очерки археологии и истории: Сб. ст. М., 2004.

Яхонтов И. Жития св. северно-русских подвижников Поморского края как исторический источник. Казань, 1882.

Яхонтов И. Иеродиакон Дамаскин, русский полемист XVII века. СПб., 1883.

Birnbaum H., Flier M. (eds.). Medieval Russian Culture // California Slavic Studies. № 12. Berkeley; Los Angeles; London, 1984.

Brien C. B. Russia under Two Tsars, 1682–1689. The Regency of Sophia Alekseevna. Berkeley; Lоs Angeles, 1952.

Cracraft J. The Church Reform of Peter the Great. L., 1971.

Сrummey R. O. Aristocrats and Servitors: The boyar elite in Russia, 1613–1689. Princeton; New York, 1983.

Сrummey R. O. Seventeenth-Century Russia: Theories and Models // Von Moskau nach St. Peterburg. Wiesbaden, 2000.

Diui H. B., Kleimola A. M. The Petition as an Old Russian Literary Genre // Slavic and East European Journal. 1970. № 14.

Dixon S. The Modernisation of Russia. 1676–1825. Cambridge: UP, 1999.

Furman J. Tsar Alexis. His Reign and his Russia. L., 1981.

Gehlen A. Der Mensch / Seine Natur und seine Stellung in der Welt. F./M.; Bonn, 1962.

Hippisley A. The poetic style of Simeon Polotsky. Birmingham, 1985.

Lachmann R. Kanon und Gegenkanon in der russischen Kultur des 17 Jahrhuderts // Kanon und Zensur: Archaologie der literarischen Kommunikation. Munchen, 1987.

Landmann M. Fundamental Antropologie. Bonn, 1979.

Loux F. Le jeune enfant et son corps dans la medicine traditionelle. Paris, 1978.

Maier I. Verbalrektion in den “Vesti-Kuranty” (1600–1660) // Eine historichphilologische untersuchung zur mittelrussishen Syntax. Uppsala, 1997.

Malek E. «Неполезное чтение» в России XVII–XVIII веков. Warszawa; Lodz, 1992.

Medieval Russian Culture / H. Birnbaum, M. Flier (eds.). Berkley; Los Angeles, 1984.

Michels G. B. It was with the church: Religious dissent in seventeenth century Russia. Stanford, 1999.

Moscow: a State of Mind. Moscow, 1997.

Muller A. V. The Spiritual regulation of Peter the Great. Seattle; L., 1972.

Plesner H. Gesammelte Schriften. Bd. 1. F./M., 1980.

Poe Marshall T. The Russian elite in the seventeenth century. Vammala, 2004.

Raeff P. Origins of the Russian Intelligentsia. The Eighteenth-Century Nobility. New York, 1966.

Raeff P. Imperial Russia 1682–1825. The Coming of Age of Modern Russia. New York, 1971.

Schenk F. B. Aleksander Nevskij: Heiliger – First – National – held. Koln etc., 2004.

Semiotics and the History of Culture. In Honor of J. Lotman. Colambus (Ohio), 1988.

Stupperich R. Urspring, Motive und Beurteilung der Kirchenreform unter Peter dem Grossen (Kirch im Jsten. Bd. 17. 1974).

Torke H.-J. Die Staatsbedingte Gesellschaft im Moskauer Reich. Zar und Zemlja in der altrussishen Herrschaftsverfassung 1613–1689. Leiden, 1974.

Wittram R. Peter I. Czar und Kaiser. Zur Geschichte Peters dem Grossen in seiner Zeit. Gottingen, 1964.

Wittram R. Russland von 1689 bis 1796 // Handbuch der europaischen Geschichte / F. Wagner (Hrsg.). Bd. 4. Europa im Zeitalter des Absolutismus und der Aufklarung. Stuttgart, 1968.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia historica

Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Блаженные похабы
Блаженные похабы

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРАЕдва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

С. А.  Иванов , Сергей Аркадьевич Иванов

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Русские студенты в немецких университетах XVIII — первой половины XIX века
Русские студенты в немецких университетах XVIII — первой половины XIX века

Первые студенты из России появились по крайней мере на 50 лет раньше основания первого российского университета и учились за рубежом, прежде всего в Германии. Об их учебе там, последующей судьбе, вкладе в русскую науку и культуру рассказывает эта книга, написанная на основе широкого круга источников, многие из которых впервые вводятся в научный оборот. Подробно описаны ученая среда немецких университетов XVIII — первой половины XIX в. и ее взаимосвязи с Россией. Автор уделяет внимание как выдающимся русским общественным и государственным деятелям, учившимся в немецких университетах, так и прежде мало изученным представителям русского студенчества. В книге приводятся исчерпывающие статистические сведения о русских студентах в Германии, а также их биобиблиографический указатель.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология