Читаем Антропология. Секреты счастливых обезьян полностью

Обратите внимание на то, что конституция – это не только телосложение (морфология), но и физиология. Телосложение – это часть конституции, это соматическая (телесная) конституция. Но в быту слова «телосложение» и «конституция» часто выступают как синонимы. Нет ничего страшного в том, чтобы сказать в разговоре: «У меня астеническая конституция», – а вот в научных трудах нужно писать «астеническое телосложение».

Давайте уточним, что в этой главе будут обсуждаться проблемы адаптации человека к конкретным условиям окружающей среды, а не просто привыкание живых организмов к новым климатическим факторам, которое называется «акклиматизацией». Адаптация – это более широкое понятие, чем акклиматизация, особенно с учетом того, что мы будем обсуждать видовую эволюционную адаптацию, которая происходит не на уровне данного конкретного человека, а на уровне биологического вида «человек разумный». Эволюция вообще действует на популяционно-видовом уровне, на уровне отдельного организма никакой эволюции происходить не может.

Человек смог адаптироваться во всех географических зонах планеты, включая районы с экстремальными или близкими к тому условиями внешней среды – Крайний Север, высокогорье, пустыни. Никакому другому животному такие подвиги оказались не по силам, за исключением разве что микроорганизмов, обитающих в человеческом организме и расселявшихся вместе с человеком. Но микробы расселялись пассивно, а человек – активно.

Вопрос на сообразительность – благодаря какому своему уникальному качеству человек смог заселить всю планету, за исключением Антарктиды? Ответ «благодаря наличию разума» не принимается, он слишком расплывчатый. Хотелось бы поконкретнее.

Во-первых, благодаря способности активно воздействовать на окружающую среду через труд и общественные отношения. Все остальное живое связано с окружающей средой пассивно и не способно преобразовывать ее под свои нужды.

Во-вторых, благодаря своей невероятной приспособительной способности, которую можно без какого-либо преувеличения назвать универсальной. «Человек ко всему привыкает», – гласит народная мудрость. Антропологи скажут немного иначе: «Человек ко всему может приспособиться».

Выше уже говорилось о том, что у человека теплоотдача зависит от пропорций тела, точнее – от площади поверхности тела. У человека, обратите внимание, а не у всех животных. У собак, например, теплоотдача от площади поверхности тела не зависит, у них она зависит от площади поверхности языка. Да – языка. Эккриновые потовые железы, которые выделяют пот, есть у собак только на подушечках лап. Через подушечки лап много пота не выделишь, и вообще подушечки постоянно прижаты к поверхности земли или какой-то другой поверхности. Но ведь для охлаждения тела надо испарять какую-то влагу (вспомним, что испарение происходит с поглощением тепловой энергии). Собаки испаряют слюну с поверхности языка – высовывают его и часто-часто дышат. Частое дыхание способствует активной циркуляции воздуха над языком и позволяет заменять горячий воздух, содержащийся в легких собаки, на более холодный атмосферный, что тоже способствует охлаждению организма. Если этих мер будет недостаточно, собака может зарываться в землю для охлаждения тела посредством контакта с более холодной землей. Нам же на такие ухищрения пускаться не нужно, потому что у нас эккриновые потовые железы разбросаны по всему телу, и мы можем активно охлаждаться, испаряя пот.

Кстати, вот вам практическое задание – подумайте, почему мать наша эволюция и сын ее естественный отбор дали собакам потовые железы на подушечках лап? Какой в этом смысл? Ответив на этот вопрос, вы заодно поймете, почему у нас довольно интенсивно потеют стопы и ладони. В наше время потливость ладоней или ног считается нежелательным признаком, но было время, когда этот признак был неимоверно полезным.

Ответ, как обычно, будет дан в конце этой главы.

В процессе климатической адаптации человека площадь поверхности тела изменяется за счет изменения его пропорций. Увеличение площади поверхности тела за счет пропорционального увеличения его размеров не имеет смысла, ведь при этом вместе с площадью поверхности будет возрастать и масса. Потоотделение увеличится, но и тепла будет вырабатываться больше. Таким образом проблему приспособления к жаркому климату не решить. Наоборот, приспособительное значение в таком случае будет иметь пропорциональное уменьшение массы тела, которое можно наблюдать у африканских пигмеев и австралийских аборигенов. Смысл здесь в том, что маленький человек потребляет меньше энергии, чем большой, производит меньше тепла и меньше рискует перегреться в жарком климате.

Для сведения – по так называемой формуле Мостеллера[62] площадь поверхности тела в квадратных метрах (ПТ) равна квадратному корню массы в килограммах помноженной на рост в сантиметрах и деленной на 3600.


ПТ = ? (МАССА х РОСТ) / 3600

У человека с ростом 180 см и массой тела 75 кг площадь поверхности тела будет составлять 1,94 кв. м.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука