Читаем Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии полностью

Иоанн наблюдал за тем, как Иисус взял свиток из правой руки Бога. Все творение в течение почти шести тысяч лет ожидало этого эпохального момента. Адам потерял документ, подтверждающий право человечества на обладание землей, но Иисус доказал Себя достойным Искупителем, и потому вернет этот документ с правом на собственность обратно.


Стих 8: И когда Он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.

«И золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых».

1. Ваши молитвы – благоухание перед Богом и ответ будет на каждую по достижению полноты времен.

2. Ваши молитвы хранятся в золотых чашах и их держат в руках вместе с вами, и ангельские существа, и самые лучшие представители народа Божьего.

3. Ваши молитвы прямо перед престолом Бога Отца!


Стих 9: И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена, и языка, и народа, и племени,

Повторение того, что только Иисус искупил человечество Своей кровью. Не Кришна, Будда, Мухаммед или даже Авраам с Моисеем.


Стих 10: И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.

Те же слова, что в Первом послании апостола Петра (1:19), подтверждают, что все Писание Боговдохновенно, ведь апостол Иоанн слышит их в видении.


Стих 11: И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола, и животных, и старцев, и число их было тьмы тем [десятки тысячи умноженные на десятки тысяч], и тысячи тысяч,

«Не бойся, потому что тех которые с нами, больше, чем тех, которые с ними» (4 Цар. 6:16, 17).


Стих 12: Которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу, и богатство, и премудрость, и крепость, и честь, и славу и благословение.

Они восхваляют Агнца за семь Его достоинств.

1. Силу.

2. Духовные богатства.

3. Мудрость.

4. Могущество.

5. Честь.

6. Славу.

7. Благословения.


Стих 13: И всякое создание, находящееся на небе, и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.

И в этот момент исполнится то, о чем было сказано прежде: «Поэтому и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Иисус Христос Господь в славу Бога Отца» (Флп. 2:9–11).


Стих 14: И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.

«И четыре животных говорили: Аминь» – «Истинно!» – подтвердили ангельские существа.

Глава шестая

С этой главы начинается время скорби.

Обратите внимание на совпадение описаний знамений. Возьмите две Библии и положите их рядом. Откройте одну на шестой главе книги Откровение, где начинаются знамения. Вторую откройте на Евангелии от Матфея, глава двадцать четыре, или на тринадцатой главе Евангелия от Марка, или на семнадцатой, или двадцать первой главе Евангелия от Луки. Сравните знамения в Евангелиях с тем, о чем говорит книга Откровение. К какому выводу мы приходим? Эти знамения одинаковы. Это практически один и тот же текст. В первом стихе четвертой главы книги Откровение Церковь возносится с земли, а в десятом и одиннадцатом стихах той же главы верующие, представленные двадцатью четырьмя старцами, складывают свои венцы у ног Спасителя, после чего с шестой по восемнадцатую главы книги Откровение описываются знамения и суды скорби. Все знамения полностью исполняются после Восхищения и до Второго Пришествия Христа, после того как Христос призовет Своих святых домой на Небеса, и прежде Его возвращения с ними на землю.

Так я думаю, и за последние двадцать семь лет не нашел ничего опровергающего это толкование.

Вознесение, чтобы забрать нас с земли, и чтобы семь лет спустя мы могли вернуться вместе с Ним!

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги жизни

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука