Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Представление, что Град Небесный будет полон постоянного света, разумеется, повлияло на дальнейшую культурную традицию. Джон Мартин, прославившийся своими пейзажами на библейские темы, написал это полотно и парный ему «Пандемониум», как иллюстрацию к поэме Мильтона «Потерянный рай», которая насквозь пронизана отголосками «Откровения» и других священных книг. География рая в поэме внимательно следует указаниям Иоанна – и Блаженная река явно именно та, что исходит от Престола.

«Пророки, собранные в граде». Миниатюра из «Толкового Апокалипсиса» Андрея Кесарийского, Россия, ок. 1800 г. (Walters Ms. W.917, Fol. 223v). Художественный музей Уолтерс (Балтимор)

⁶ И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. ⁷ Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.

Русские «толковые апокалипсисы» имели обязательный набор иллюстраций по примеру ранних рукописей. Но во многих рукописях, особенно поздних, возникали новые, более редкие варианты рисунков. «Пророки» из музея Уолтерс не входят в классический набор иллюстраций к «толковым апокалипсисам».

«Иоанн у ног ангела». Миниатюра из «Апокалипсиса королевы Марии», Англия, 1-я четв. XIV в. (BL Royal MS19 B XV, Fol.44v). Британская библиотека (Лондон)

⁸ Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться [ему]; ⁹ но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.

Иоанн снова кланяется ангелу, и тот опять поднимает его с колен, запрещая это. Возможно, что это отражает больной для раннехристианских общин вопрос возвеличивания отдельных ангелов. В витраже, который иллюстрировал сцену одной из предыдущих глав, ангел поднимал Иоанна за руку – здесь же он делает это за подбородок.

Стефанус Гарсия и другие. «Святой Иоанн у ног Господа». Миниатюра из «Беатуса Сен-Север», Южная Франция, 1050–1070-е гг. (BNF MS Lat. 8878, Fol. 215r), Национальная библиотека Франции

¹⁰ И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. ¹¹ Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. ¹² Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

¹³ Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. ¹⁴ Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. ¹⁵ А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.

¹⁶ Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах.

Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.

¹⁷ И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.