Апокрифические евангелия

1. Вот тогда-то наступил момент, который премилосердный Судия, исполненный милосердия, избрал, чтобы воплотиться в человеческое существо.

2. И вечный Дух, обитающий в царстве полного покоя и высшего блаженства, возбудился и проявился на неопределенное время из Вечносущего,

3. чтобы, облекшись в человеческий образ, указать средство соединиться с Божеством и достигнуть вечного блаженства;

4. чтобы своим примером показать, как можно достигнуть нравственной чистоты, отделить душу от ее грубой оболочки, достигнуть ей совершенства, необходимого для восхождения в нескончаемое царство Неба, где царствует вечное блаженство.

5. Вскоре родилось в земле израильской чудесное Дитя; сам Бог говорил устами этого ребенка о нищете телесной и величии души.

6. Родители новорожденного были бедные люди, но происходили из рода, известного своим благочестием, забывшего свое прежнее величие на земле, чтобы прославлять имя Творца и благодарить Его за несчастия, посылаемые им как испытание.

7. В награду за то, что они не отвратились от пути истины, Бог благословил первородного из этой семьи. Он назначил Его Своим избранником и послал Его поддержать впавших в грех и исцелять страждущих.

8. Божественное Дитя, которому дали имя Иисус, начало с самых юных лет говорить о Боге едином и нераздельном, убеждая заблудшие души покаяться и очиститься от грехов, в которых они были повинны.

9. Его приходили слушать отовсюду и дивились словам Его, исходившим из детских уст. Все израильтяне соглашались, что в этом ребенке обитает предвечный Дух.

10. Когда Иисус достиг тринадцати лет, – а в эти годы каждый израильтянин должен выбрать себе жену, —

11. дом Его родителей, живших скромным трудом, начали посещать люди богатые и знатные, желавшие иметь зятем молодого Иисуса, уже прославившегося своими назидательными речами во имя Всемогущего.

12. Но Иисус тайно оставил родительский дом, ушел из Иерусалима и вместе с купцами направился к Инду,

13. чтобы усовершенствоваться в божественном слове и изучить законы великого Будды.

V

1. Четырнадцати лет молодой Иисус, благословенный Богом, переправился на другой берег Инда и поселился у арийцев, в благословенной Богом стране.

2. Слава о чудесном отроке распространилась в глубину северного Инда; когда Он следовал по стране Пенджаба и Раджпутана, почитатели бога Джайна просили Его поселиться у них.

3. Но Он оставил заблуждавшихся поклонников Джайна и остановился в Джаггернауте, в стране Орсис, где покоятся смертные останки Вьяссы-Кришны, и там белые жрецы Брахмы устроили Ему радушный прием.

4. Они научили Его читать и понимать Веды, исцелять молитвами, обучать и разъяснять народу Священное Писание, изгонять из тела человека злого духа и возвращать ему человеческий образ.

5. Он провел шесть лет в Джаггернауте, Роджагрихе, Бенаресе и других священных городах; все Его любили, так как Иисус жил в мире с вайшиями и шудрами, которых Он обучал Священному Писанию.

6. Но брахманы и кшатрии стали говорить ему, что великий Пара-Брахма запретил им приближаться к сотворенным из его чрева и ног;

7. что вайшиям позволено только слушать чтение Вед, и то лишь в праздничные дни,

8. а шудрам запрещалось не только присутствовать при чтении Вед, но даже смотреть на них; они обязаны только вечно служить рабами брахманов, кшатриев и даже вайшиев.

9. «Только смерть может избавить их от рабства, – сказал Пара-Брахма. – Оставь же их и иди поклоняться с нами богам, которые прогневаются на Тебя за неповиновение им».

10. Но Иисус не слушал их речей и ходил к шудрам проповедовать против брахманов и кшатриев.

11. Он сильно восставал против того, что человек присваивает себе право лишать своих ближних человеческого достоинства; и, в самом деле, Он говорил: «Бог Отец не делает никакого различия между своими детьми, которые все одинаково Ему дороги».

12. Иисус отвергал божественное происхождение Вед и Пуран, ибо Он учил следовавших за ним, что закон был дан человеку, чтобы руководить его действиями.

13. «Бойся своего Бога, преклоняй колена только перед Ним одним и приноси только Ему одному жертвы, которые ты получил от своих прибытков».

14. Иисус отрицал Тримурти и воплощение Пара-Брахмы в Вишну, Шиву и других богов; ибо говорил Он:

15. «Вечный Судия, вечный Дух создал душу единственной и неделимой в мире; она одна, сотворенная, содержит и живит все».

16. «Существует же только Он единый, который хочет и творит; Он существует от вечности, бытию Его нет конца. Ему нет ничего подобного ни в небесах, ни на земле».

17. «Великий Творец не разделил Своей власти с кем-либо, менее всего с бездушной вещью, так, как вас этому учили, ибо владеет одно Его всемогущество».

18. «Он восхотел и мир явился; одной божественной мыслью Он собрал воды и от них отделил сушу земного шара. Он – причина таинственной жизни человека, в которого Он вдунул частицу Своего бытия».

19. «Он же подчинил человеку земли, воды и все то, что создал и сохраняет в неизменном порядке, назначив каждой вещи ее точное существование».