Апоптоз

– Вот вы мне скажите, почему у нас раньше были такие образованные люди? – он вопросительно прищурился. – Да потому что у нас женщины раньше все как одна на фортепьяно играли, акварель мочили, на французском, немецком говорили, латынь знали, медиа вита ин морте сумус, а сейчас вы посмотрите что делается. Цепи, цепи кованы! Живем же совершенно не так. Женщина самого Жизнедавца образумила: он, ее создавая из Адамова ребра, можно сказать, первую операцию провел, руки в кровь окунул. Вы, кстати, знаете, да, что недавно выяснили? Что, возможно, никакое это было не ребро, а бакулюм, приапова кость полового члена, которая у потомков Адама исчезла. Мол, ошибка перевода. Христиане все в шоке были, конечно, там такая буря поднялась, огого и гого! Его, этого чудака-ученого, который все это раскопал, кто как ни хулил потом, простите за комизм. Чуть не распяли. И антихристом его называли, и сумасшедшим, и гением, словом, разные толки ходили. А как по мне, так все возможно, я же не лингвист, – сказал мужик, разводя руками. – Только как-то поразительно странно тут на ум Афродита идет, которая, как и Афина, кстати, тоже родилась без матери, ну, с приличной долей условности можно сказать, один в один. Что читаем у Гесиода? Кронос отсек серпом фаллос Ураноса, который упал в Океанос, отчего взбилась пена, из которой и вышла богиня любви и красоты. Такие дела. Ну, конечно, само собой, церкви не понравилось, а что ей вообще в науке может нравиться? Христиане, как я погляжу, народ не особенно радостный, ликовали только один раз в истории – когда всем объявили, что Великий Пан умер. Да-да, и на этом все. А знаете, – старик затянулся морозом, – если уж говорим начистоту, то меня всегда волновал такой вопрос – кто из них обоих первым вкусил запретный плод? Ева или все-таки Адам? Вот вы как считаете? Понятно, понятно, вы сейчас мне процитируете Бытие, где черным по белому, не спорю. Кстати, сразу хочу оговориться: Адам там ведет себя ну совершенно недостойно, как нашкодивший ребенок, сразу переводит стрелки на женщину, мол, не я, не я, а она, вместо того чтобы нести, как полагается, ответственность за свой выбор. Стыд и срам. Ну это так, между строк как бы, воспитательный момент. Так вот, плод познания. Кто первым вкусил? У меня не шибко большой опыт в психологии, но тут и пасьянс раскидывать не нужно, чтобы понять, что Ева – женщина, женщина мудрая, то есть по классике, один написала, а два в уме, – только сделала вид, будто надкусила. Женщине, как говорится, лукавить. А Адам – мужчина как мужчина, что тут объяснять, ел, что видел, особо не пережевывая, вот один кусок и застрял у него поперек горла, до сих пор торчит, свидетельствует. Во, глядите, – и старик с силой оттянул шарф, замотанный вокруг тощей шеи. – Настоятельно рекомендую вам приглядеться к нашему виду – у женщин адамова яблока не наблюдается! Каково, а? Вот тут и начинается существеннейшая загадка Вселенной: кто наказан сильнее, мужчина или женщина, бог-то все видел. Христиане вам, конечно, все хором скажут, что женщина, соблазнительница, кто же еще, она дала мне от дерева, и я ел, и вот это вот все. Но я же стойко уверен, что мужчина! Мужчина наказан сильнее. Да-да. Наказан жестоко, и притом до последнего дня своей жизни. Чувствуете, куда клоню? Да вы не думайте, тут все прозрачно, как вода в Байкале. Стало быть – вскрываем карты, господа! – и он сделал чинный жест рукой, будто разрешая своему небольшому невидимому оркестру играть туш.

– Мысль у меня такая: непослушание это первому мужчине стоило сущего проклятья, как бы тут по-эвфемистичнее выразиться… – земного фаллоса, который все время бдит, выслеживает, охотится, все время начеку. Все время думает о женщине. Ищет в ней кость, которой лишился. И сдерживать его силу можно только сизифовым, адским трудом, адчайшим, вот поэтому-то мужчине так важна работа, но он это утробное знание трактует как роль, как цель, как миссию. А оно все на поверку куда глубже, серьезнее оказывается… – Старик как-то вдруг стушевался, заглох и недоверчиво глянул на носы своих туфель, будто пытаясь понять, какая из них, правая или левая, поджимает.

Меня начинало потряхивать, но не от холода, а от этого разговора. Старик не выглядел пьяным, безумным или опасным, хуже – он, со своими прыгающими интонациями и тяжелыми веками, вызывал во мне щекочущее чувство восторга, полного поражения без войны, молчаливой плюсовой истерики, которая опошлилась бы мгновенно, издай я хоть звук. Пока он в ту короткую паузу задумчиво выискивал что-то в ногах, я исподлобья изучала его, коротконогого, щуплого, невзрачного. Я на секунду представила, что он – это мой дед, которого я никогда не видела, разве что на нескольких фотографиях и на могильном портрете. Если так, то беседа эта – первая наша, моя и деда, и понятно, что, когда говорит мертвый, его лучше не прерывать. Старик, будто чем-то подпитавшись через взгляд и уловив мою мысль, нарушил торжественное затишье: