Апостол в Синодальном переводе

Прокимен, глас 1: Устá моя возглагóлют премýдрость, и поучéние сéрдца моегó рáзум.

Обрéзанию:

К колоссáем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Смотрите, чтóбы кто не увлёк вас филосóфиею и пустым обольщéнием, по предáнию человéческому, по стихиям мира, а не по Христý; ибо в Нём обитáет вся полнотá Божествá телéсно, и вы имéете полноту́ в Нём, Котóрый есть главá всякого начáльства и влáсти.

В Нём вы и обрéзаны обрéзанием нерукотворéнным, совлечéнием грехóвного тéла плóти, обрéзанием Христóвым; быв погребены с Ним в крещéнии, в Нём вы и совоскрéсли вéрою в силу Бóга, Котóрый воскресил Егó из мёртвых. (Кол. 2: 8–12)

Святителю:

Брáтия! Такóв и дóлжен быть у нас Первосвящéнник: святóй, непричáстный злу, непорóчный, отделённый от грéшников и превознесённый выше небéс, котóрый не имéет нужды ежеднéвно, как те первосвящéнники, приносить жéртвы спервá за свои грехи, потóм за грехи нарóда, ибо Он совершил это однáжды, принеся в жéртву Себя Самого. Ибо закóн поставляет первосвящéнниками человéков, имéющих нéмощи; а слóво клятвенное, пóсле закóна, постáвило Сына, на вéки совершéнного. Глáвное же в том, о чем говорим, есть то: мы имéем такóго Первосвящéнника, Котóрый воссéл одесну́ю престóла величия на небесáх и есть священнодéйствователь святилища и скинии истинной, котóрую воздвиг Госпóдь, а не человéк. (Евр. 7: 26–8:2)

Аллилуиа:

1. Пасый Изрáиля, вонми, наставляяй яко овчá Иóсифа.

2. Устá прáведнаго поучáтся премýдрости, и язык егó возглагóлет суд.

Суббота пред Богоявлением

Прокимен, глас 8: Веселитеся о Гóсподе, / и рáдуйтеся прáведнии.

Стих: Блажéни, ихже остáвишася беззакóния и ихже прикрышася греси.

К Тимофею послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Чáдо Тимофéй! Сиé пишу́ тебé, надéясь вскóре придти к тебé, чтóбы, éсли замéдлю, ты знал, как дóлжно поступáть в дóме Бóжием, котóрый есть Цéрковь Бóга живáго, столп и утверждéние истины. И беспрекослóвно – вели́́кая благочéстия тáйна: Бог явился во плóти, оправдáл Себя в Духе, показáл Себя áнгелам, проповéдан в нарóдах, принят вéрою в мире, вознёсся во слáве.

Дух же ясно говорит, что в послéдние временá отсту́пят нéкоторые от вéры, внимáя ду́хам обольстителям и учéниям бесóвским, через лицемéрие лжесловéсников, сожжённых в сóвести своéй, запрещáющих вступáть в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дáбы вéрные и познáвшие истину вкушáли с благодарéнием. Ибо всякое творéние Бóжие хорошó, и ничтó не предосудительно, éсли принимáется с благодарéнием, потомý что освящáется слóвом Бóжиим и молитвою. (1Тим 3:14–4:5)

Аллилуиа:

1. Воззвáша прáведнии, и Госпóдь услыша их, и от всех скорбéй их избáви их.

2. Мнóги скóрби прáведным, и от всех их избáвит я Госпóдь.

Неделя пред Богоявлением

Прокимен, глас 6: Спаси, Гóсподи, люди Твоя, / и благослови достояние Твоé.

Стих: К Тебé, Гóсподи, воззовý, Бóже мой, да не премолчиши от менé.

К Тимофею послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Чáдо Тимофéй! Будь бдителен во всём, переноси скóрби, совершáй дéло благовéстника, исполняй служéние твоё. Ибо я ужé становлюсь жéртвою, и врéмя моегó отшéствия настáло. Пóдвигом дóбрым я подвизáлся, течéние совершил, вéру сохранил; а тепéрь готóвится мне венец прáвды, котóрый даст мне Госпóдь, прáведный Судия, в день óный; и не тóлько мне, но и всем, возлюбившим явлéние Егó. (2Тим 4: 5–8)

Аллилуиа:

1. Бóже, ущéдри ны и благослови ны, просвети лицé Твоé на ны и помилуй ны.

2. Познáти на земли путь Твой, во всех языцех спасéние Твоé.

Навечерие Богоявления

5 / 18 января

Прокимен, глас 3: Госпóдь просвещéние мое / и Спаситель мой, когó убоюся!

Стих: Госпóдь защититель животá моегó, от кого устрашýся!

Éсли пост (понедельник – пятница):

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Бýдучи свобóден от всех, я всем поработил себя, дáбы бóльше приобрести: для иудéев я был как иудéй, чтóбы приобрести иудéев; для подзакóнных был как подзакóнный, чтóбы приобрести подзакóнных; для чу́ждых закóна – как чу́ждый закóна, – не бýдучи чужд закóна пред Бóгом, но подзакóнен Христý, – чтóбы приобрести чу́ждых закóна; для нéмощных был как нéмощный, чтóбы приобрести нéмощных. Для всех я сдéлался всем, чтóбы спасти по крáйней мéре нéкоторых.

Сиé же дéлаю для Евáнгелия, чтóбы быть соучáстником егó. Не знáете ли, что бегу́щие на ристáлище бегу́т все, но один получáет нагрáду? Так бегите, чтóбы получить. Все подвижники воздéрживаются от всегó: те для получéния венцá тлéнного, а мы – нетлéнного. И потомý я бегу́ не так, как на невéрное, бьюсь не так, чтóбы тóлько бить вóздух; но усмиряю и порабощáю тéло моё, дáбы, проповéдуя другим, самому́ не остáться недостóйным. (1Кор 9: 19–27)

Éсли же не пост (суббота или воскресенье):