После битвы в город возвращается процессия с верблюжьими носилками, в которых лежат мертвый Хусейн и несколько милых маленьких детей с рубашками, завязанными вокруг головы, чтобы придать им сходство с обезглавленными телами. Несколько голов, сделанных из дерева и раскрашенных в жуткий бледно-зеленый цвет, чтобы походить на мертвые, лежат рядом с этими телами. Городская площадь и плоские крыши домов заполнены женщинами и детьми, которые издают душераздирающие стенания, когда мимо них движется этот зловещий караван. Все это действо глубоко трогательно и невыразимо печально, и лично я никогда не мог наблюдать его без слез. То, что претерпел в своей жизни Хусейн, завоевало ему горячую и трагическую преданность в сердцах миллионов простых мусульман.
Свобода, а не рабство — вот лекарство от анархии; подобно тому, как религия, а не атеизм есть истинное исцеление от суеверия.
Глава III
АРАБСКАЯ АНАРХИЯ
Свобода, а не рабство — вот лекарство от анархии; подобно тому, как религия, а не атеизм есть истинное исцеление от суеверия.
Порядок и сотрудничество — это всеобщие законы жизни; анархия и соперничество суть законы смерти.
Но Меня ли огорчают они? говорит Господь; не себя ли самих к своему стыду?
В тот грозный час, когда в разгаре боя Презренье шлют врагу в лицо герои,
В жестокой схватке перед ним не отступая, Опасность, смерть и робость забывая,
Где всадников всего смелее бег,
Вперед я выехал, и не найти во век Хоть одного, кто порицать меня готов,
Я в бой их вел, издав военный зов,
Угрюмо зубы сжав, сквозь плотный вихрь песчаный. Коней хлестали мы — их ноги неустанны, Верблюдов гнали, поднимая стяги,
Вперед, к деяньям истинной отваги.
Восстание против халифа Йезида в Медине - 682 г.
Битва Лавы - август 683 г.
Первая осада Мекки - сентябрь-ноябрь 683 г.
Смерть Йезида - ноябрь 683 г.
Провозглашение Муавии II халифом в Дамаске.
Провозглашение Абдаллаха ибн Зубейра халифом в Мекке.
Смерть Муавии II - февраль 684 г.
Битва при Мардж-Рахите - июль 684 г.
Провозглашение Мервана халифом в Дамаске.
Битва при Айн ал-Варде - декабрь 685 г.
Йезид ибн Муавия I 680―683 гг.
Муавия II ибн Йезид 683―684 гг.
Абдаллах ибн Зубейр провозглашен халифом в Мекке 684 г.
Мерван ибн ал-Хакам (только Сирия и Египет) 684―685 гг.
Абд ал-Малик ибн Мерван 685 г.
Убейдаллах ибн Зейяд попытался провозгласить себя халифом в Басре, но был изгнан.
Действительно ли изуверство Убайдаллаха разгневало Йазида, или же нет, но вскоре халифу пришлось осознать всю серьезность политических последствий. Как уже говорилось, возвращение женщин и детей из рода Хусейна вызвало в Медине, городе, который в течение пятидесяти лет лелеял Пророка и его потомков, горькие рыдания и бурное негодование. В Мекке заметно укрепились позиции Абдаллаха ибн Зубайра. С одной стороны, теперь у него на пути не стоял Хусейн, чьи претензии на халифат были намного обоснованнее его собственных. С другой стороны, жестокость бойни в Кербеле вызвала яростную реакцию против Йазида по всему арабскому миру. Окрыленный всем этим, Абдаллах ибн Зубайр начал открыто осуждать династию ба-ну Омейя. Вскоре пошли слухи, что он тайно принимает присяги на верность.
Встревоженный назревающим восстанием в Хиджазе, наместник Медины уговорил городских старейшин направить депутацию к Йазиду в Дамаск, надеясь, что халиф сумеет склонить их на свою сторону либо убеждением, либо щедрыми подарками. Однако попытка обернулась неудачей, а по возвращении благочестивые делегаты лишь усугубили положение, рассказывая с ужасом, что Йазид пьет вино, а в городе Дамаске царит разврат.