Читаем Арабская литература полностью

(3) Die Mo‛allaqa des Imru’ulqais, übers. und erklart von S. Gandz,— «Sitzungsberichte der K. Akademie der Wissenschaften in Wien», Phil.-hist. Klasse, Bd CLXX, IX, 1913.

Имру’ал-Кайс: Le diwan ďAmro’lkais, trad. MacGuckin de Slane, Paris, 1837.

Та’аббата Шарра: переводы у Ляйеля (см.: Lyall, 1) и Никольсона (см. литературу к гл. III — Nicholson, 1, 2).

Шанфара: Lamiyat al-‛Arab, transl. J. W. Redhouse, London, 1881.

Набига: Le Divaan de Nabiga Dhob-yanl, trad. Hartwig Uerenbourg, Paris, 1869.

Глава IV

Sir William Muir, Life of Muhammad. 4th ed., Edinburgh, 1912.

A. A. Bevan, Chapter «Mohammed» in «Cambridge Mediaeval History», vol. II.

Leone Caetani, Studi di storia orientale, vol. III, Milan, 1914.

Fr. Buhl, Das Leben Muhammeds, deutsch von H. H. Schaeder, Leipzig, 1930.

Tor Andrä, Muhammed, Sein Leben und seine Glaube, Göttingen, 1932.

Коран: (1) The Koran commonly called the Alcoran of Mohammed, transl. by G. Sale London, 1774 etc.

(2) The Qur’an, transl. by E. H. Palmer, Oxford, 1880.

(3) Der Koran, ausgewählt, angeordnet und im Metrum des Originals übers. von H. Grimme, Paderborn, 1923.

(4) Le Coran, trad. nouvelle par R. Blachére, Paris, 1949.

(5) Хороший общий очерк имеется у Нельдеке (Th. Nöldeke, Orientalische Skizzen, Berlin, 1892; английский перевод: Sketches from eastern history, London and Edinburgh, 1892).

Ка ‛б ибнЗухайр: Banat Su‛ad (1) Trad. R. Basset, Algiers, 1910.

(2) Transl. R. A. Nicholson (см. выше литературу к гл. I1, 2).

Лабид: Die Gedichte des Lebid, übers. A. Hüber, Leiden, 1891.

Фараздак: Diwan de Férazdaq, trad. R. Poucher. Paris, 1870—1875.

‛Умар ибн Абу Раби‛а: W. G. Palgrave, The poet ‛Omar,— in «Essays on Eastern Questions», London, 1872. {160}

Глава V, § 1

Сибавайх: Sibawaihis Buch..., übers. G. Jahn, Berlin, 1894.

Шу‛убийа: 1. Goldziher, Muhammedanische Studien, 1 Halle 1888. Ss. 147—216.

«Калила и Димна»: (1) Trad. Silvestre de Sacy, Paris, 1816.

(2) английский перевод: W. Knatchbull, Oxford, 1819.

Абу Йусуф: Le Livre de ľimpôt foncier, trad. E. Fagnan Paris. 1921.

Ибн Хишам: Das Leben Mohammeds, übers. G. Weil Stuttgart, 1864.

Вакиди: Muhammad in Medina, übers. J. Wellhausen Berlin, 1882.

Абу Нувас: Diwan, Deutsch von A. von Kremer, Vienna, 1855.

Абу-л- ‛Атахийа: Zuhdiyat, übers. von O. Rescher, Stuttgart 1928.

Ибн ал-Му‛тазз: С. Lang, Mu‘tadid als Prinz und Regent — «Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft», XL—XLI, 1886—1887.

§ 2

Хваризми: The Algebra of Mohammed ben Musa, ed. and transl. F. Rosen, London, 1831.

Псевдо-Аристотель: Die sogenannte Theologie des Aristoteles, übers. F. Dieterici, Leipzig, 1883.

Джахиз: The merits of the Turks, transl. Harley Walker «Journal of the Royal Asiatic Society», 1915.

Псевдо-Джахиз: Kitab al-Mahasin wa’ l-Addad, 2 Teil, übers. O. Recher, Stuttgart, 1922.

§ 3

Суфизм: (1) R. A. Nicholson, The mystics of Islam, London, 1914.

(2) L. Massignon, Essai sur les origines du lexique technique de la mystique musulmane, Paris, 1922; nouv. éd. revue et considérablement augmenté, Paris, 1954.

(3) A. J. Arberry, An introduction to the history of Sufism, London, New York, Toronto, 1942.

Халладж: L. Massignon, La passion ď... al-Hallaj, Paris. 1922.

Кушайри: R. Hartmann, Al-Kuschairis Darsteiluns des Sufitums, Berlin, 1914.

Предание: (1) I. Goldziher, Muhammedanische Studien, 2. Theil, Halle, 1890.

(2) A. Guillaume, The traditions of Islam, Oxford, 1924.

(3) W. Goldsack, Selections from muhammadan traditions, Madras, 1923.

(4) A. J. Wensinck, A handbook of early muhammadan tradition alphabetically arranged, Leiden, 1927.

(5) A. J. Wensinck, Concordance et indices de la tradition musulmane, Leiden, 1933 etc.

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Страна древних ариев и Великих Моголов
Страна древних ариев и Великих Моголов

Индия всегда ассоциировалась у большинства жителей Европы с чем-то мистическим и даже сказочным, так повелось со времен Александра Македонского, так обстояло дело и в более поздние эпохи – географических открытий или наполеоновских войн. Век XIX поднял на щит вопрос о прародине ариев – героев древнеиндийских сказаний "Махабхарата" и "Рамаяна", которые, как доказала наука, были прародителями всех индоевропейских народов. Ну а любителей исторических загадок на протяжении многих десятилетий волновали судьбы самых знаменитых драгоценных камней в истории человечества, родиной которых была все та же Индия. Обо всем этом и рассказывает наша книга, предназначенная для самого широкого круга читателей.

Артем Николаевич Корсун , Мария Павловна Згурская , Наталья Евгеньевна Лавриненко

Культурология / История / Образование и наука