Арабский аноним XI века

«Халифат Йазида ибн ал-Валида ибн 'Абд ал-Малика ан-Накиса» (л. 223а — 232а). Объяснение прозвища. О матери Йазида. Дата рождения. Место и время присяги. Присяга Йазиду в Ираке. Наместничество Мансура ибн Джумхура. Гонения на Йусуфа ибн 'Умара. Йазида воспитывает мутазилит. Рассказ о том, как один мутазилит, узнав о благочестии и прочих достоинствах Йазида, пришел к нему и объяснил, в чем состоят пороки и неправедность Омейядов, и подал мысль сократить доходы и жалования членам дома Умайи. Обстоятельства осуществления этой меры. История с Мухаммадом ибн Муслимом ибн Шихабом аз-Зухри (л. 225а — 225б). Речь Йазида в связи с присылкой ему головы ал-Валида. О благочестивых намерениях халифа. История с присягой Йазиду Марвана ибн Мухаммада. О том, как Мансур ибн Джумхур стал наместником Ирака. Бегство Йусуфа ибн 'Умара. Назначение наместником Ирака 'Абдаллаха ибн 'Умара ибн 'Абд ал-'Азиза. Арест и казнь Йусуфа ибн 'Умара. Рассказ о событиях в Хорасане в правление Йазида ибн ал-Валида (л. 2296 — 231а). Наместничество Насра. Начало межплеменной распри в Хорасане. Обстоятельства смерти Йазида. О наследнике. Дата смерти. Продолжительность правления. Возраст. Место погребения. Перечень должностных лиц. Потомство Йазида. Стихи о нем 'Али ибн ал-Джахма.

«Халифат Ибрахима ибн ал-Валида ибн' Абд ал-Малика» (л. 232а — 233б). Краткая характеристика. Разные версии о том, как он стал халифом. Дата присяги по ал-Вакиди и ал-Хваризми. Дата рождения и возраст. Выступление Марвана против Ибрахима. Мятежи в провинциях. Обстоятельства убиения Йусуфа ибн 'Умара. Поход Марвана в Сирию и разгром войск Ибрахима. Разногласия источников о судьбе Ибрахима. Версия ал-Хваризми[127]. Должностные лица Ибрахима. Стихи о нем 'Али ибн ал-Джахма.

«X алифат Марвана ибн Мухаммада ал-Химара» (л. 233б — 235а). Происхождение Марвана. Дата присяги. Продолжительность правления. Дата смерти и возраст в день смерти. Объяснения прозвищ Марвана ал-Химар и ал-Джа'ди. Обещание автора привести рассказы о Марване в главе об Аббасидах. Место погребения Марвана. Рассказы об 'Абд ал-Хамиде и образцы его писем. Должностные лица Марвана. Надписи на перстнях-печатях.

«Начало книги истории аббасидской хашимитской династии» (л. 235б — 296б). Славословие Аллаху и его посланнику. О принципах составления книги и причине, побудившей автора написать историю Аббасидов. О предке автора, Вассабе, и его сыне Йахйе. Рассказы о членах дома ал-'Аббаса: ал-'Аббас (л. 238а — 239б); 'Абдаллах ибн ал-'Аббас (л. 239б — 243а); 'Али ибн 'Абдаллах (л. 241б — 245а); Мухаммад ибн 'Али (л. 245а — 256б). Начало аббасидской пропаганды (л. 245б — 259а); история Абу Муслима (л. 259а — 262б); обстоятельства восстания в Хорасане (л. 262б — 271б); рассказы о действиях Кахтабы ибн Шабиба против омейядских войск (л. 271б — 284а); рассказы об аресте, заточении и смерти имама Ибрахима (л. 284а — 287б); беседы Марвана со своим секретарем 'Абд ал-Хамидом по поводу выступления Аббасидов (л. 288а — 289б); рассказы об обстоятельствах прибытия в Куфу Абу-л-Аббаса и его родичей; о колебаниях Абу Саламы; об обстоятельствах присяги Абу-л-Аббасу и его речь при вступлении в правление (л. 288б — 293а); отступление автора о всемогуществе Аллаха (л. 293а — 293б); начало рассказа о восстании Абдаллаха ибн 'Умара ибн Абд ал-Азиза (л. 293б — 294а). Борьба Марвана с хариджитом ад-Лаххаком ибн Кайсом и его преемником, ал-Хайбари[128].

Источники

1. Ат-Табари, Та'рих ар-русул ва-л-мулук

Труд нашего автора является компиляцией, представляющей умело составленную мозаику материалов, заимствованных из большого числа сочинений, разных по типу и религиозно-политической тенденции. Основой для этой мозаики послужила одна из недошедших до нас редакций знаменитого исторического свода ат-Табари.

Изучение источников уже давно показало, что исторический труд ат-Табари существовал не только в пространной авторской редакции[129], известной по указаниям мусульманских библиографов, но и в редакциях и переработках, шедших в основном по линии сокращения и известной систематизации материала. Одна из сокращенных редакций, возможно авторская, была издана на рубеже нашего века объединенными усилиями востоковедов ряда стран, в том числе и России. Другие — сохранялись в отрывках и извлечениях у различных авторов, в частности и в Анониме.