Арабский халифат. Золотой век ислама

После заключения мира с Зунбилем, когда наместник был назначен в Буст и Заранг, главные города Систана, армия в 81 году двинулась дальше, собирая по пути новых солдат из Куфы и Басры, которые находились в гарнизонах в провинциях. Достигнув Фарса, они увидели, что невозможно отделить аль-Хаджжаджа от Абдул-Малика, поэтому они отвергли и второго и поклялись в верности Ибн аль-Ашасу, готовясь выступить против халифа и сирийцев. Ибн аль-Ашасу не было нужды формировать события; его подгоняли против его воли, и, даже если бы он хотел, он не смог бы изгнать опасных духов, которых разбудил сам. Как будто лавина неслась с гор, сметая все на своем пути.

Аль-Мухаллаб в Хорасане не присоединился к этому движению. Как говорят, он посоветовал аль-Хаджжаджу не идти против течения и не атаковать иракцев, пока они не доберутся до дому, ведь как только они окажутся дома с детьми и женами, их неуязвимости сразу придет конец[105]. Аль-Хадж-жадж, однако, не последовал его совету, но со своими сирийскими солдатами, к которым присоединились поспешно присланные Абдул-Маликом подкрепления, пошел против мятежников. На старом поле боя в Дуджайле, недалеко от Тустара и Рустакабада, произошла первая стычка, когда Ибн аль-Ашас перешел реку и одержал победу вечером 10 зуль-хиджи 81 года, то есть 25 января 701-го. Побежденные бежали в Басру, преследуемые победителями, которые беспрепятственно вошли в город, где их приняли с распростертыми объятиями. Но аль-Хаджжадж укрепился на окраине Завии, и к нему присоединились некоторые сакифиты и курайшиты. Он был твердо намерен скорее погибнуть, чем сдаться.

Целый месяц его сирийцы под началом кальбита Суфьяна ибн аль-Абрада[106] выдерживали атаки иракцев, которые разбили лагерь в Хурайбе, и наконец нанесли им решительное поражение в мухарраме 82 года (начале марта 701). Вследствие этого Ибн аль-Ашас отправился с куфийцами[107] в Куфу, фактический центр восстания, куда со всех сторон стекались иракские гарнизонные войска из провинций. В качестве своего представителя в Басре он оставил курайшита Абдуррахмана ибн Аббаса аль-Хашими, который продолжил борьбу, но только в течение нескольких дней, так как большая часть басрийцев получила прощение от аль-Хаджжаджа и позволила ему войти в город. В начале месяца сафара 82 года (середине марта 701) аль-Хаджжадж смог выступить в поход на Куфу, Ибн Аббас аль-Хашими держался с фланга с теми басрийцами, которые не пожелали сложить оружие.

В Куфе офицер из Мадаина по имени Матар ибн Наджья ат-Тамими опередил Ибн аль-Ашаса, выгнал сирийский гарнизон и захватил цитадель. Он с неохотой подчинился Ибн аль-Ашасу, принеся присягу только под принуждением, после того как хамданиты штурмовали цитадель и взяли его в плен. Это могло также быть причиной, почему Ибн аль-Ашас оказался вынужденным ускорить свой поход из Басры, но он уже одержал верх над своим противником, прежде чем аль-Хаджжадж пошел за ним. Аль-Хаджжадж перешел через пустыню по правому берегу Евфрата и встал в Дайр-Курре недалеко от Куфы, где легко было наладить сообщение с Сирией, которое обеспечивалось только через Айн-Тамр и Фалалидж. По арабскому обычаю мятежники-иракцы вышли из города и разбили укрепленный лагерь недалеко от Дайр-Джамаджима[108], напротив сирийцев, в начале раби уль-авваль 82 года (середина апреля 701 года). Говорят, что их было 100 тысяч человек и столько же слуг. Несколько месяцев происходили ежедневные стычки, но ни одного решающего сражения. Абдул-Малик стал проявлять нетерпение, он послал новую сирийскую армию под началом своего брата Мухаммеда и сына Абдуллаха[109], но в то же время велел предложить иракцам заключить мир, если они сдадутся. Он обещал повысить им пенсион до размера сирийского; отозвать аль-Хаджжаджа и даровать Ибн аль-Ашасу любую провинцию по его выбору на всю жизнь. Но, несмотря на уговоры вождей, они не желали соглашаться и снова отвергли Абдул-Малика, будучи уверенными, что у сирийцев скоро кончатся припасы. Однако они ошиблись. Сирийцы упорно держались, и они сами вышли из борьбы после того, как она продлилась сто дней. В середине джумады ас-сани 82 года (в конце июля 701 года) они оставили поле боя без какой-либо уважительной причины; их энтузиазм не отличался той долговечностью, которая была свойственна дисциплине противника. Один из их вождей бежал от Суфьяна ибн аль-Абрада, который снова почти добился решительной победы, и это вызвало подозрения в измене и общую панику. Ибн аль-Ашас не смог остановить бегство; аль-Хаджжадж подстегнул его уже опробованным в Басре способом, провозгласив, что гарантирует прощение всем, кто вернется в свои дома и гарнизоны, и запретив сирийцам преследовать их. Таким образом он добился своей цели без особого кровопролития и смог войти в Куфу победителем, где принял присягу от тех, кто сложил оружие. Им также пришлось признать, что своим мятежом они отказались от ислама, однако тех, кто не пожелал купить жизнь ценой такого самоунижения, оказалось совсем немного.