Аргентина без танго. Легенды и сказки Южной Америки

– Здорово мы мужчин-то за нос водим! Неужели они такие наивные, что во все наши сказочки про богов верят?

А вторая отвечает:

– Такими уж простаками мужчины уродились. Сильные, но доверчивые.

А потом принесли они мясо, которое им передавали для подземного божества, стали сами его есть и дальше над мужьями подшучивать.

Солнце поспешило рассказать своим собратьям то, что слышал. Оскорбленные и разъяренные, мужья сами переоделись в духов, прибежали и поубивали всех женщин, кроме совсем маленьких девочек, которые еще не умели колдовать. Даже Солнце убило свою дочь от Луны.

Выжили тогда только эти малышки да Луна – самая мудрая женщина и самая могущественная ведьма. Ее муж Солнце безжалостно бросил жену в очаг лицом, и ожоги от углей у нее так и остались навсегда. Но после она все же вырвалась от него и бежала в горы и ещё дальше за горы. И теперь так и продолжает жить: убегает от Солнца, а он за ней гонится, но догнать не может.

А мужчины после свержения власти женщин стали проводить церемонии инициации юношей 14–16 лет под названием хайн (hain).

Комментарий переводчика

Ранее такая церемония занимала многие месяцы: подростков обучали важным социальным навыкам, готовили к взрослой жизни физически и морально. А на заключительном обряде в «большой хижине» разыгрывалась история из мифа: на них нападали переодетые в духов старшие соплеменники. Задачей юноши было опознать в духах людей и этим доказать свою мужскую состоятельность.

Традиционная ритуальная раскраска мужчин-селькнамов во время религиозной церемонии хайн

Сказка про дерево гваякан (из фольклора нивакле)

Комментарий переводчика

В народе нивакле девушки сами выбирают мужа. Для этого есть обычай: если девушке понравился какой-то неженатый мужчина, она расцарапывает ему лицо, грудь и предплечья. Кровь из ранок – символ того, что он теперь связан с этой девушкой и несет перед ней обязательства. Будущего мужа всегда выбирает женщина, парень не может проявлять инициативы.

А еще в Аргентине есть дерево guayacan (гваякан), которое официально называется цезальпиния парагвайская, или либидибия парагвайская, а растет оно по всему Гран-Чако, и в Сантьяго-дель-Эстеро с Кордобой есть, и в Жужее с Сальтой и Катамаркой, и в Форморсе с Чако, и в Сан-Луисе с Ла Риохой. Древесина у него прочная и тяжелая, долго не гниет, отваром коры можно многие болезни лечить, а цветы по весне собираются в желтые гроздья средь нежной листвы – одним словом красавец гваякан!