Читаем Аргентинец поневоле полностью

Так что все эти сказки про «белых богов», байки, что индейцы до смерти боялись всадников или грома пушек и прочую лабуду, оставим в пользу бедных. Чаще всего аборигены ничего не боялись, а высадившихся испанцев встречали криками: «Бесплатное мясо прибыло!» Иными словами, тот кто хотел, тот в колхоз не вступал, то есть испанцам не покорялся.

На момент отплытия Колумба в первую экспедицию Португалия обладала правом, предоставленным ей папским престолом, владеть всеми землями, которые будут открыты к югу и востоку от западноафриканского мыса Бохадор, «вплоть до индийцев». Таким образом, земли, открытые Колумбом, почему-то формально принадлежали португальцам, но Испания была с этим не согласна — она настаивала на праве первого открытия.

Если бы Португалия смогла настоять на своем, то Аргентина, вместе со всей Латинской Америкой, стала бы португалоязычной. Но в спор между двумя сильнейшими морскими державами того времени вмешался папский престол. А с папой в то время спорить было не принято. Еще проклянет! И жопа отвалится!

В булле «Inter caetera» [Среди прочего], выпущенной папой Александром VI в мае 1493 года, мир был разделен следующим образом — все земли, лежавшие «к западу и югу» от линии, соединяющей полюса Земли и проходящей в ста морских лигах западнее и южнее любого из островов Азорского архипелага и архипелага Зеленого мыса, отходили к Испании.

В немного уточненном виде эта граница была подтверждена соглашением между Испанией и Португалией, заключенным в 1494 году в кастильском городе Тордесильяс и потому получившим название Тордесильясского договора. Так португальцы на шару совершенно бесплатно получили огромную Бразилию.

В то время казалось, что мир должен принадлежать испанцам и португальцам, ведь кто владеет морями, тот владеет миром, но французы, англичане и голландцы с этим не согласились… Впрочем, это неважно, поскольку до тех мест, где впоследствии было образовано аргентинское государство, их загребущие руки не дотянулись.

Но вернемся к Бразильскому вопросу. Как известно, Бразилию открыли испанцы. В декабре 1499 года из гавани, расположенной на мысе Палос, во главе флотилии из четырех судов отплыл Висенте Яньес Пинсон, принимавший участие в первой экспедиции Христофора Колумба. Предприятие было частным — Пинсон снарядил экспедицию на паях с родственниками.

Став первыми испанцами, которые пересекли экватор, члены экспедиции 26 января 1500 года прибыли к мысу Сан-Роки, самой западной точке на изгибе бразильского побережья. Пинсон высадился на берег, поставил на нем несколько деревянных крестов, объявил открытую землю своим владением, а мыс назвал мысом Утешения — ну наконец-то доплыли!

От мыса Утешения Пинсон поплыл на северо-запад, добрался до устья Амазонки, где уже успел до него побывать Америго Веспуччи, и в конечном итоге доплыл до Багамских островов, потеряв по пути два из четырех кораблей. В Испанию Пинсон вернулся 29 сентября 1500 года.

Однако, мошенники-португальцы отжали у простодушных испанцев значительную часть открытых земель. 24 апреля 1500 года, в ходе второй после Васко де Гама экспедиции в Индию, по пути Кабрал высадился на не значившуюся на его картах землю, которую он назвал островом Вера-Круш [Истиного Креста] и нагло объявил ее владением португальской короны. Встреченные португальцами аборигены были настроены вполне дружелюбно.

Любопытно, что встречали на берегу португальцев так же белые и метисы. Некий непонятный белый старикан Кукумару, уже забывший все слова на своем родном языке, бегавший голышом, в чем мать родила, и только таскавший с собой ржавую алебарду, в качестве символа власти, был вождем местного племени, наполовину состоящего из его потомков. В 20 веке этот Кукумару официально был объявлен первым бразильцем.

Отправив самый маленький из кораблей с отчетом об открытии в Лиссабон, Кабрал отплыл дальше в Индию…

Хотя место уже было занято, но хитрозадые португальцы со словами «Главный приказал» все же выцыганили у испанцев всю территорию Бразилии. Но какое отношение имеет римский папа к этой земле? Совершенно никакого. То есть все вранье. Если этот сумасшедший заявлял, что он наместник бога на земле, то лично я никого не уполномочивал. Короче, все бразильцы просто нелегальные мигранты, поселившиеся в Южной Америке незаконно. Всех их надо отправить обратно в Португалию. Или в Рим. Пусть там с ними римский папа лично разбирается.

Что же касается Аргентины, то тут все еще более сложно. Испанцы жадно облизывались на легендарные золотоносные Мексику и Перу, мечтая об их завоевании, но продолжали плавать по морям и океанам, в надежде разузнать, где и что плохо лежит. При этом первооткрыватели и завоеватели показали себя жестокими авантюристами, лишенными каких-либо моральных устоев, драчунами, алчными стяжателями, кровожадными и фанатичными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бич Божий
Бич Божий

Империя теряет свои земли. В Аквитании хозяйничают готы. В Испании – свевы и аланы. Вандалы Гусирекса прибрали к рукам римские провинции в Африке, грозя Вечному Городу продовольственной блокадой. И в довершение всех бед правитель гуннов Аттила бросает вызов римскому императору. Божественный Валентиниан не в силах противостоять претензиям варвара. Охваченный паникой Рим уже готов сдаться на милость гуннов, и только всесильный временщик Аэций не теряет присутствия духа. Он надеется спасти остатки империи, стравив вождей варваров между собою. И пусть Европа утонет в крови, зато Великий Рим будет стоять вечно.

Владимир Гергиевич Бугунов , Евгений Замятин , Михаил Григорьевич Казовский , Сергей Владимирович Шведов , Сергей Шведов

Приключения / Научная Фантастика / Историческая литература / Исторические приключения / Современная русская и зарубежная проза
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия