Аргентинец поневоле

Жизнь каждого попаданца проходит по стандартной проторенной колее. Из которой не выбраться. То есть, согласно законам жанра, попал ты в СССР в предвоенные годы — немедленно иди к товарищу Сталину. И будь ему верным советником. Это самый выигрышный вариант. Который приведет к росту твоего статуса.

Аналогично будет если ты угодишь в другое время. Тогда роль товарища Сталина принимают на себя русские цари или же товарищи Брежнев и Андропов. Иначе — никак. Горька судьба попаданца, который пытается мутить свои мутки. Как говорят итальянцы: «Вылезший гвоздь немедленно забивают!»

А поскольку я угодил в начало эпохи Рохаса, то судьба мне стать верным советником товарища Сталина, то бишь Рохаса. Нам с ним по пути.

В СССР всегда были убеждены, что Россия — родина слонов. То есть СССР — первое в мире социалистическое государство рабочих и крестьян. А КПСС — партия нового типа. И так далее.

На самом деле все это большой обман. В истории редко бывает что-то новенькое. Как правило, история развивается по спирали. То есть все это когда-то уже было.

И действительно мой папаша всегда говорил мне, что Россия отстает от Аргентины как минимум на сто лет. То есть все то, что у нас творилось в 30-х годах 20 века, Аргентина уже успешно пережила в 30-х годах века 19-го.

Если присмотреться, то в целом все так и есть. Рохаса можно принять за товарища Сталина, а заодно и товарища Ленина. Так как последние просто тупо слямзили все его разработки. Партию нового типа — «национальное Объединение» можно сопоставить с КПСС. Рохас всегда утверждал, что десять человек, сплоченных одной организацией, могут поставить раком сто человек, которые живут сами по себе.

Функции карающего органа партии (НКВД) при Рохасе всегда выполняла организация «Масорка». То есть «Маисовый колос». Отсылка, что мы все едины и сплочены одной целью, как зерна в кукурузном початке. Опять же можно вспомнить, что фашисты по аналогии взяли свое наименование от пучка прутьев — «фашио». Которые в пучке тоже едины, их не сломать как и веник, тогда как по одному эти же прутья легко ломаются.

Посты главы НКВД при Рохасе поочередно занимали его жена, а позже сестра жены. Эти женщины умело организовали в Аргентине массовые репрессии. Дочь Рохаса была ответственна за идеологическую обработку населения. Выступая в роли Лазаря Кагановича. Сам Рохас как мог боролся с частной собственность, стараясь все ценности сконцентрировать в своих мозолистых руках. Как при социализме, чтобы никто ничем не владел. Но здесь у него не получилось. Слишком мало у него в запасе было времени.

Зато в соседнем Парагвае череда диктаторов из одной семьи: Франция, Лопес-старший и Лопес-младший за три поколения с блеском выполнили эту задачу. В Парагвае наступил полный социализм, так как из всех граждан страны собственность была только у Лопеса- младшего. А если учесть, что еще старина Франция заявил, что и все женщины страны тоже исключительно его актив и забота, то можно сказать, что в Парагвае революционеры создали полный коммунизм вкупе с обобществлением жен.

Удивительно, как Рохас создал весь революционный антураж, который затем тщательно воспроизводили в СССР. Все эти революционные красные шаровары, банты, ленты, флаги, транспаранты и так далее. Он требовал, чтобы у его сторонников обязательно присутствовал в одежде красный цвет. Это было неудивительно так как Рохас по-испански — «красный».

То есть каждый должен был всегда наглядно и прилюдно в одежде доказывать личную преданность диктатору. Да и слово «компадре»- товарищ, в качестве обязательного обращения друг к другу, пошло как раз из этой же оперы. А почему это скопировали в СССР — нет разумных объяснений. Положено и все!

Действительно, если подумать, то и Ленину и Сталину голову ломать было не нужно. Бери готовые рецепты. И действуй. В конце 19 века в Аргентину происходила массовая европейская иммиграция. Корабли, полные евреев, постоянно отправлялись из Одессы за океан.

В Аргентине русские евреи встретили множество испанских соплеменников, которые с радостью поделились с приезжими воспоминаниями о временах Рохаса. А потом часть евреев вернулась из Аргентины в Россию и мудро советовала Ленину и Сталину как надо правильно делать революции и строить государство нового типа.

В общем, одни считали Рохаса дьяволом во плоти. Еще лет сто после его свержения если кто упоминал имя Рохаса, то обязательно добавлял «пусть будет навеки проклято имя этого предателя». Позор и слава вечно ходит рядом.

Другие почитают Рохаса как крупного государственного деятеля, спасшего Аргентину. И наладившего передовую экономику. Ведь именно при нем Аргентина превратилась из импортера хлеба в экспортера. Короче, Рохас такая же противоречивая фигура как и Сталин.