Читаем Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2 полностью

несколько искажено, как это делается обычно. оно может

происходить от:

1. JOHAN . от «Johannite». Иоаниты – члены рыцар-

ского ордена, основанного в Палестине крестоносцами в

начале 12 в., названные так по имени иерусалимского

госпиталя «св. Иоанна». Иоаниты, также, – это последо-

ватели гностической секты, сочетающей гремучую смесь

христианства, иудаизма, зороастризма и древневавилон-

ской религии.

17

WW

2. RаPH – от исцелять. Raphadon, слово, иногда трак-

туемое в значении «Рыцарь востока» (15 °). Raphadon

слово составное – Raph аdon. означает «Целитель адо-

на» – адон (мн. адоним) – древнее халдео-еврейское

обозначение «Элохим» – творящих земных сил, синтези-

рованных Яхве.

Была в те времена на северо-западе Мертвого моря

иудейская секта, отпочковавшаяся от ессеев и евреев,

жившая отдельно, особым орденом, настоящим орде-

ном – с инициацией, ступенями посвящений и обетом

безбрачия. возможно, храмовники часть традиций у них

заимствовали.

Эти ессеи были известны как целители, а греки и

храмовники их секту называли … «Therapeuts». Не они

придумали им название. Первым, кто упомянул об ас-

кетической секте «Терапевтов», был Филон, еврейский

философ из александрии (живший во времена Христа),

местонахождение секты помещая у берегов Мареотид-

ского озера. Тогда она была иудейская, а во времена

тамплиеров – уже христианская. Или с элементами хри-

стианства – здесь мнения расходятся: «θεραπευτής» – от

«служить», в смысле «служить Богу». вам не нужно трех

раз для того, чтобы отгадать, что было символом у «секты

терапевтов»?

До XX века историки считали, что сведения о «тера-

певтах», приведенные Филоном александрийским, — не

более чем литературный вымысел – фейк. Уж очень как-

то странно выглядели эти «терапевты». Так и представля-

ешь, как они приплясывали в белых халатах перед алта-

рем с ланцетами и змеями на палках в руках.

Но кумранские находки подтвердили историческую до-

стоверность «секты терапевтов».

Из комментариев:

18

WW

andrey_kuprikov: Ефремовым зачитывался, познако-

мившись как раз в середине 80-х, мама как-то раздобыла

трехтомник в черной обложке. «На краю ойкумены», «Ту-

манность аНдромеды», «Час быка». «Лезвие бритвы»

прочитал позже, не проникся, слишком мрачным пока-

зался описанный мир. Что же касается змеиных симво-

лов, то меня всегда удивлял такой пиитет по отношению

к ним, ведь на подсознательном уровне это олицетворе-

ние ужаса и отвращения, я никак не мог понять, почему

скользская мерзская тварь, весьма ограниченная по моз-

гу, является олицетворением мудрости. Познакомившись

с вашими работами, стал кое-что понимать, часть фактов

были известны мне ранее, но как-то несистемно. спасибо

вам большое.

Major Major: Читал ещё в «Технике-Молодёжи», с

замечательными иллюстрациями. По детству ещё удив-

лялся сходству с китаем, но тогда отнёс за счёт плохих

политических отношений. Думал – это просто сатира на

китай.

crimina_list: Мы действительно наблюдаем и пережи-

ваем интересные, странные и трагичные времена.

Проект «Белый Человек», начавшийся много десятков

тысяч лет назад, исходя из фактов нынешних времен сво-

рачивается очень быстрыми темпами. Меня мучает во-

прос: «Почему?»

ведь еще не так давно «Белая Раса» была преоблада-

ющей на матушке Земле.

Я никак для себя не могу этот вопрос уложить с объ-

яснениями, кроме как того – что не так давно произошла

смена внешних «агентов влияния»...

Arttasalov: У восточных народов змея часто положи-

тельный персонаж. в пантеоне индуизма божественные

наги – змеи – занимают почётное место. Значит ли это,

что все эти народы поклоняются злу?

в Мокшадхарме наги предстают как добрые и мудрые

существа.

19

WW

bom100: Любителям Ефремова: Герои Туманности

оказались зеркально отображенными в Звездных войнах,

Дар ветер превратился в Дарт вейдера, а актер столяров

(русский былинный богатырь) – в Дарта вейдера, Мвен

Мас – в Мас амедда и т.д

БОЛЬШОЙ ЗМЕЙ

Древние группы (гораздо более древние чем храмов-

ники), объединенные в «Братство Змеи», или просто

«Братство», называли себя «гностики», люди пытались

познать (др. гр. γνῶσις, знание, познание) Бога. в совре-

менной исторической науке их ещё называют «Sethians»,

«Barbeloites», «Barbelognostics», «Ophians» или «офиты».

22

Гностический термин «Барбело» (греч. Βαρβηλώ) относят

WW

к первой эманации Бога в нескольких формах гностиче-

ской космогонии. Барбело понимают как высший женский

принцип, иногда толкуя его как «Мать-отец» (намекая на

его очевидную двойственность, гермафродитизм), «пер-

вого человека». андрогин (от греч. «andros» – мужчина, и

«gynaikos» – женщина.) – мифическое существо, симво-

лизирующее мировую гармонию, соединение противопо-

ложных принципов.

Учение со сложным религиозно-философским миро-

воззрением когда-то объединяло весь средиземномор-

ский регион, включая северную африку и Ближний вос-

ток. Название «офиты» (от греч. ὄφις, «змея»), от символа

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука