Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

Уроборус – это символ Мирозданья, как это, возмож-

но, не покажется кому-то слишком патетичным. Проил-

люстрировать это можно так: многие в фотошопе уве-

личивали картинку до максимума и в итоге видели один

пиксел. от разрешения это не зависит – имидж в самом

высочайшем разрешении складывается из пикселей.

а если уменьшить картинку до минимума – тоже получим

один пиксель.

в математике числа идут бесконечно в обоих направ-

лениях, но и в физике есть понятие о конечных крупных и

маленьких размерах.

27

WW

космический Уроборус представляет вселенную как

масштабируемую непрерывность величин от большого

размера к малому, из которых наибольшее и наименьшее

могут быть связаны действием силы тяжести. Есть и дру-

гие связи между крупным и мелким, к примеру, электро-

магнитные силы. Шестьдесят порядков отделяют самые

маленькие величины от самых крупных. Начиная с головы

Змея по направлению к хвосту мы идём от огромнейших

масштабов космического горизонта, видимой вселенной,

сверхскоплений галактик, одной галактики, от солнечной

системы к солнцу, луне, горам, человеку, одноклеточным

существам, к нити ДНк, к атому, ядру, масштабам слабых

взаимодействий и приближаемся к хвосту чрезвычайно

малых размеров – величин, с помощью которых физики

надеются найти доказательство суперсимметрии, частиц

темной материи. Тонкий хвост глотает огромная пасть –

и малое вновь становится большим…

Понятие «Уроборус», возможно, лучше выражает «не-

прерывность» вселенной, чем лента Мёбиуса, где нет

28

WW

точки отсчета. кончик хвоста змея соответствует длине

Планка, а его голова – видимой вселенной.

Мидгард, по скандинавским легендам, – срединная

земля, мир, населенный людьми. Мидгард по этим поня-

тиям находится между асгардом и «подземным миром»,

Хелем.

Мидгард представляет стабильное и цивилизованное

общество в середине мира-моря. всемирное море огром-

но – там есть место не только для Мидгарда, но и для

Земли Богов. За пределами берегов Мидгарда во внеш-

нем направлении – непонятные гигантские существа, вро-

де черных дыр, в миллионы раз больше массы солнца и

галактики из сотен миллиардов звезд. в другом направле-

нии от Мидгарда – внутрь – лежит живой клеточный мир,

а за его пределами – квантовый мир, и эти микромиры

являются эволюционными и физическими источниками

живого, всех нас. Это не не делает их богами, но по срав-

нению с нами они более плодовиты, более древни, уни-

версальны и вездесущи.

Размер человеческого существа находится рядом с

центром всех возможных размеров вселенной. в этом

смысле человек действительно «мера всех вещей». И как

существа, имеющие сознание, мы не могли бы находиться

в другом месте. У гораздо меньших существ не хватило бы

атомов, чтобы быть достаточно сложными для разумной

деятельности, в то время как гораздо более крупные будут

страдать от медленных внутренних связей (ограниченных

скоростью). Это означает, что община гораздо более эф-

фективна в цивилизационном смысле, нежели отдельный

и крупный разумный объект. крупному мыслящему объек-

ту требуется периферия по типу того, как суперкомпьюте-

ры состоят из множества меньших процессоров.

Люди расходятся во мнениях почти во всём, что име-

ет отношение к «духовности», но согласны в одном – что

29

WW

духовное это не физическое. Модель Мидгарда, однако,

помогает нам понять, почему эта двойственность, «физи-

ческое / духовное”, является иллюзией. очень большие

и очень маленькие структуры космического Уробороса

не являются физическими в обычном смысле этого сло-

ва. сверхскопления галактик расширяются и через мил-

лиарды лет разойдутся – они не связаны друг с другом

действием силы тяжести. в противоположном векторе

от Мидгарда, к очень маленьким величинам, находятся

элементарные частицы, которые на самом деле не «фи-

зические» частицы, а квантовомеханические, те, которые

существуют обычно в двух или более местах одновремен-

но. странно здесь, правда, что мы обычно думаем, что

«физическое» является признаком Мидгарда, его опреде-

ляющим свойством, «физической» вселенной. Но за Мид-

гардом, однако, находится большая часть космического

Змея, реальность которого плохо осознается. Например,

на атомных и субатомных масштабах понятие «человече-

ское» ничего не означает. атомам, из которых мы состо-

им, без разницы, находятся ли они внутри нас, внутри

скалы или дрейфует в пространстве. Поэтому на атомном

масштабе даже внутри нашего собственного тела мы не

существуем. «Мы» являемся чем-то, что выходит за пре-

делы атома. Таким же образом вселенная в целом выхо-

дит за пределы Мидгарда. объекты, лежащие за предела-

ми «Мидгарда», величиной больше, чем 10 в 12-й степени

см, или меньше, чем примерно 10-2 см, нами не воспри-

нимаются через органы чувств и известны только через

науку. Это включает в себя большую часть вселенной как

в направлении макрокосма, так и микрокосма.

30

WW

Ёрмунганда еще называли «Змей Мидгарда», что го-

ворит о том, что первоначально Змей был позитивным