Читаем Архангелы и Ангелы – наши покровители полностью

К этим свидетельствам святых отцов можно присоединить еще многочисленные видения Ангелов на страже алтарей Господних, сохраненных в летописях Церкви. Так, о святом Архиппе повествуется, что когда изуверные язычники устремили водный поток на разрушение храма христианского, то, по молитве праведника, Архистратиг Господень Михаил явился охранителем его и чудесно отвратил стремление вод от храма, посвященного имени его. Преподобный Аммоний видел в церкви светлого Ангела, стоявшего одесную алтаря и вносившего в свиток имена иноков, бодрственно стоявших на молитве, и изглаждавшего из него имена тех, которые по лености выходили из церкви до окончания богослужения. Не раз в храмах христианских видим был чудный свет и слышалось неземное пение, в то время когда они стояли заключенными и никто в них не молился. В житии преподобного Феодосия Печерского повествуется, что несколько татей18 согласились ограбить церковь Печерской обители, и для этого, в урочную пору, ночью, подошли к ней в намерении совершить святотатство еще до заутрени; но, к удивлению, они увидели в церкви свет и слышали голоса множества поющих. Думая, что опоздали, они скрылись неподалеку от церкви, выжидая, пока по окончании богослужения все братия разойдутся по кельям для отдыха. Но как же изумились они, когда, прождав долгое время, услышали удар в било, созывавший иноков на заутреню! Тогда они поняли, что на страже храма бодрствовали невидимые хранители, и в страхе и раскаянии исповедали пред преподобным Феодосием греховный замысел свой. Были также примеры, что Ангелы, в качестве блюстителей святыни алтарей, являлись строителями таин Божиих вместо недостойных пресвитеров, и притом так, что для обыкновенного взора казалось, будто их совершали те же пресвитеры.

Эти и подобные благочестивые сказания руководствуют нас к тому заключению, что каждая из христианских церквей имеет своих невидимых предстоятелей и охранителей и что, следовательно, входя в храм для молитвы, мы вступаем, так сказать, в земное небо, приступаем ко граду Бога живаго… и тмам Ангел (Евр. 12, 22), входим в молитвенное общение с блаженными духами, возносящими молитвы наши перед алтарем Вышнего (см. Откр. 8, 3)19.

Архангелы – наши покровители

1) Архангел Михаил (8/21 ноября; 6/19 сентября) – защитник славы Божией, начальник Небесного воинства, защитник всех православных христиан от видимых и невидимых врагов и злых духов.

2) Архангел Гавриил (8/21 ноября; 26 марта/8 апреля; 13/26 июля) – благовестник таин Божиих и служитель чудес, возвеститель радости и спасения.

Архангел Гавриил благовестил Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о воплощении Сына Божия. Святой Архангел Гавриил – служитель Божественного всемогущества. Он вдохновлял пророка Моисея при написании книги Бытия, являлся праведной Анне с вестью о рождении от нее Девы Марии. Архангел Гавриил неотступно пребывал со святой Откроковицей Марией в Иерусалимском храме и охранял Ее в земной жизни, он предсказал Захарии рождение Иоанна Крестителя, открыл тайну Воплощения Иосифу Обручнику, предупредил о замыслах Ирода и повелел бежать в Египет с Младенцем и Богородицей. Жены-мироносицы услышали от него радостную весть о Воскресении Христовом.

3) Архангел Уриил (8/21 ноября) – просветитель ума. Уриил – Ангел, посланный к Ездре для его наставления и объяснения ему сокровенных путей Божиих, огонь и свет Божий, просветитель душевных и телесных чувств, наставник заблудших.

4) Архангел Рафаил (8/21 ноября) – врачеватель Божий, целитель недугов человеческих.

5) Архангел Селафиил (8/21 ноября) – молитвенник Божий; возбудитель людей к молитве, молящийся о спасении и здравии людей.

6) Архангел Иегудиил (8/21 ноября) – покровитель подвизающихся и монашествующих, славитель Бога, укрепляющий трудящихся для славы Божией и ходатайствующий о воздаянии им за их подвиги и труды, споспешник и наставник в работе.

7) Архангел Варахиил (8/21 ноября) – благословение Божие, раздаятель благословения Божия на добрые дела и ходатай, испрашивающий людям милости Божии и благословение Божие проводить жизнь в душевном здравии и спасении, покровитель благочестивых семейств.

8) Архангел Иеремиил (8/21 ноября) – возвышение Божие, внушитель благих и добрых помыслов, возноситель душ к Богу.

9) Ангел Хранитель – невидимый охранитель человека во всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставляет и по смерти.

Библиография

1. Библия. М.: Изд-во Московской Патриархии, 2011.

2. Минеи месячные. М.: Международный православно-просветительский центр при Московской Патриархии, 1998.

3. Жития святых, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского, 1903, Оптина Пустынь, 1993.

4. Каноник, или полный Молитвослов. М.: Изд. отд. Московского Патриархата, 1994.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Моя жизнь во Христе
Моя жизнь во Христе

«Моя жизнь во Христе» — это замечательный сборник высказываний святого праведного Иоанна Кронштадтского по всем вопросам духовной жизни. Это живое слово человека, постигшего самую трудную науку из наук — общение с Богом и преподавшего эту безценную науку открыто и откровенно. Книга переиздавалась множество раз и стала излюбленным чтением большинства православных христиан. В этом издании впервые воспроизводится полный текст уникальной книги святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», которую святой писал всю свою жизнь. Текст печатается по изданию 1893 года, с редакторскими правками Иоанна Кронштадтского, не сокращёнными последующей цензурой и досадными промахами редакторов и издателей. Составители старались максимально бережно отнестись к языку оригинала, скрупулёзно сверяя тексты и восполняя досадные потери, которые неизбежны при слепом копировании, предпринятом при подготовке разных изданий знаменитой книги.

Иоанн Кронштадтский , Св. прав. Иоанн Сергиев

Православие / Религия / Эзотерика