дамбы на Евфрате. С помощью асфальта обеспечивалась гидроизоляция в садах
Семирамиды. В средние века асфальт использовали в качестве лечебного
средства. Арабы соскабливали асфальт с бальзамированных трупов и под
названием "мумия могильная" использовали как лекарство.
В 1832 г. появились первые асфальтированные улицы в Париже, асфальт
снова стал применяться для покрытия дорог. Позднее стали изготавливать и
искусственный асфальт.
Главные орудия с использованием М. - жатвенные. Посеять можно и рукой в
рыхлую почву, но срезать твердые колосья можно только очень острым орудием.
Таким орудием и был жатвенный нож с М., найденными при раскопках стоянок
VIII-X тыс. до н.э. Жатва - дело срочное, чуть запоздаешь - и хлеб осыпался.
Пропали труды целого года, а впереди голод. От нескольких дней жатвы
зависела вся жизнь. Поэтому нужны были не только острые, но и надежные
жатвенные орудия. Острыми они были потому, что в лезвие их впрессовывали на
битуме острые М. Причем, чем меньше М., тем он острее, но тем большее число
таких кусочков камня в лезвии ножа. А это плохо. Чем больше кусочков, тем
труднее их закрепить в одном лезвии. Возникала проблема надежности: если
сломается жатвенный нож, то, пока делаешь новый - хлеба осыплются. Нужно
было придумать такую технику, чтобы любая поломка устранялась быстро и
надежно, сделать так, чтобы М. не выскакивали из оправы. И вот тут-то
выручала геометрическая форма. Трапеция или треугольник, заходя длинной
стороной друг за друга, не давали выскакивать вкладышам, поддерживали друг
друга в лезвии-оправе. Конечно, без поломок не обойтись. И тут важно было не
только быстро заменить один острый вкладыш другим, но и нужно, чтобы он
точно встал на место выпавшего. Значит, у всех вкладышей должна быть строго
одна форма, точно один угол скоса (который не давал бы возможности М.
выскочить из лезвия и т.п.). Вот почему еще 12 тыс. лет назад были придуманы
геометрические фигуры из камня. Любимой из них была трапеция, низкая, с
одной пологой стороной 25-35°, другой покруче - 45-55°, т.е. асимметричная.
Она особенно хорошо крепилась в оправе и давала длинные режущие лезвия.
Такие трапеции широко распространились в раннеземледельческих культурах на
Ближнем и Среднем Востоке (Ирак, Иран и Средняя Азия). В Натуфе больше
любили сегменты. Каждая группа племен сама выбирала себе главную форму М.
Без М. трудно было бы человеку быстро собрать большой урожай зерна. А хлеб
не только нужно было запасти для себя на целый год, но и обеспечить им тех
соплеменников, которые строили башни и стены для охраны общинных запасов.
Жатвенные орудия с острыми лезвиями из геометрических М., надежно
запрессованных в костяную или деревянную оправу, позволяли быстро
заготовлять в дни жатвы большое количество зерна. Эти большие запасы
позволяли людям отвлекаться от забот о пропитании на другие дела. Причем
вначале запасы пополнялись сборами диких злаков. Когда из-за засухи дикие
хлеба стали выгорать, то человек стал поливать их. Заботясь о хлебе, он
начал переносить посевы ближе к воде. Началось земледелие. Только переход к
земледелию и скотоводству позволил позднее освоить низины Месопотамии и
построить там города и храмы. Конечно, от Джармо и Иерихона до Шумера было
далеко и по времени, и по расстоянию. Но связи в то время уже были широкими.
Геометрические М. с выемками на Ближнем и Среднем Востоке существовали
недолго - только в позднем палеолите и в раннем мезолите. А потом они вдруг
исчезают. Но к тому времени появляются уже настоящие серпы. Стал известен и
металл. В Средней Азии и в Европе геометрические М. живут дольше. Однако в
Европе размеры их изменились. Изменилась и форма. Выемки на них стали почти
незаметными, а формы - более симметричными и разнообразными. И применять их
стали не только как вкладыши в ножи, но и как наконечники. Любопытно, что
карта распространения геометрических М. точно совпадает с распространением
сельского хозяйства. И еще - оказалось, что территория культур с
геометрическими М. точно совпадала с территорией предков индоевропейских
народов.
МИНДЕЛЬ - ледниковая эпоха, Альпы. На территории нашей страны
соответствует окскому оледенению.
МИНОЙСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Греции и Крита III-II тыс. до н.э.
Бронзовый век. Подразделяют на ранне-, средне- и позднеминойский периоды.
Некоторые ученые предполагают, что М.к. погибла в 1400 г. до н.э. после
извержения вулкана Санторин.
МИНОЙЦЫ - население Крита в бронзовом веке. Большая их часть, видимо,
переселенцы из Анатолии, появившиеся здесь еще в неолите. Прослежены
активные торговые связи с В. Средиземноморьем. Ок. 2000 г. до н.э. строятся
дворцы Кносс, Маллия и Фест. В XVIII-XV вв. до н.э. Крит контролировал ю.
Эгейского моря. Города разрушены ок. 1450-1400 г. до н.э. Иероглифическая
письменность Крита еще не расшифрована. Минойские дворцы оборудованы
канализацией, украшены обильными росписями. Критская керамика
орнаментирована криволинейными растительными изображениями морских пейзажей.
Бронзовые и золотые вещи. Фрески, печати и статуэтки изображают атлетов,