Архетип Великой матери с древности и до наших дней. Сборник исследований

¹⁸Р. М. Schuhl, Rev. arch. 1930, II, 58—64: Autour du fuseau d’Ananke.

¹⁹ Ср. для классификации E. Kunze, E. Gjerstad, 1. 1.: 345, 2.

²⁰H. Thiersch, Artemis Ephesia, I: Katalog der erhaltenen Denkmaler, in den Abhandlungen d. Gesellschaft d. Wissenschaften zu Gottingen, phil.-hist. Klasse, III. 12, Berlin 1935; Ependytes und Ephod, Bd. VIII der Geisteswissenschaftlichen Forschungen, Stuttgart 1936.

²¹ Ch. Picard, Ephese et Claros, 534 ff.

²²Cf. Rev. Arch. 1937. II. 146; REA, 38,1936, 358; 40,1938,125 ff. (cf. 128, прим. 1); L. Robert: Villes d’Asie mineure, 18, прим. 1. G. Annibaldi: Not. Scavi, 1935, 76—105, cf. 84 ff., no. 9 (Эфесия без головы, найденная в здании на седьмом километре Аппиевой дороги); и т.п.

²³F. Goethert: Arch. Jahrbuch, 49, 1934. Anz. 70-123 (cf. 89 ff., рис. 8—9).

²⁴REA. 40,1938,125.

²⁵В. Pick: Osterr. Jahreshefte, 1904, 1—41.

²⁶Ср. уже Meurer: Rom. Mitt. XXIX. 1914, 200-219.

²⁷Ephese et Claros, 532—534.

²⁸Ephese et Claros, 163 ff.

²⁹Inschr. v. Priene, 1906, no. 231.

³⁰G. Lefebvre, Les pretres d’Ammon, 1930.

³¹Нельзя с уверенностью сказать, что в нем можно узнать жреца в шкуре леопарда со скульптуры из храма D в Эфесе: Ch. Picard: Ephese et Claros, 180. Новейшая идентификация Μ. X. Тирша: епандит с предположительно статуэткой Мегабиза из Рима также не является более убедительным.

³²Ch. Picard: Ephese et Claros, 522—523.

³³Ch. Picard: Ephese et Claros.

³⁴Ch. Picard: Rev. Arch. 1937, II, 271—273: Artemisia alexandrins.

³⁵Ch. Picard: Ephese et Claros, 280.

³⁶Cp. Poerner: De Guretibus et Corybantibus. Diss, halens. 1913, опубликовано без комментария; cf. Picard, 1. 1. 277 ff.

³⁷L. 1. 287 ff.

³⁸Ephese et Claros, 431—450. О значении этих легендарных спутников Эфесии эллинистической эпохи см. также В. Schweitzer: Arch. Jahrbuch, 1936,158 ff.

³⁹Ephese et Claros, 540 ff.

⁴⁰Ephese et Claros, 572—589.

⁴¹Еще позднее. — О романе Ксенофонта Эфесского см. G. Dalmeyda 1926, ed. Bude; о приеме Антония, см. Ch. Picard, 1. 1.

⁴² Ch. Picard, BCH, LV1,1932, 491 ff.

⁴³Ch. Picard, Ephese et Claros, Einleitung, XV ff.

⁴⁴The homeric Hymns, 2. Ausg., Oxford 1936; J.Hranbert, Homere (Hymnes), Ausg. Bude: до 610, 39.

⁴⁵стих 265 ff.; cp. Ch. Picard, Rev. philol., 56, 257 ff.

⁴⁶REG., XL, 1927, 320 ff.; cp. 350 о сложностях датировки текста с упоминанием противоречащих этому взглядов. J. Humbert, Hymnes, 1936, 38 ff.

⁴⁷Мысль связать Деметру с Критом восходит, как минимум во Франции, к работам Р. П. Лагранжа о культах Элевсина, Rev. bibl. XVI. 1919, 157—217; для Германии, ср. Е. Neustadt, De Jove Cretico, 1906, 52—55; для Швеции, ср. Axel Persson, Archiv f. Religionswiss. XXI, 1922, 285-309.

⁴⁸Иногда весьма сложно различить Деметру и Европу; очень важно: Деметра с быком и Европа на критском быке; ср. Р. De La Coste-Messeliere, Au Mus. de Delphes, 153 ff.; W. Technau, Arch. Jahrbuch, 52, 1937, 76 ff. — Было распространено мнение, что тема в Мидее была найдена уже в микенскую эпоху; ср. А. W. Persson, Forsch, u. Fortschritte, 20. Juni 1929; но это спорно; ср. W. Technau, 1.1.

⁴⁹Этот гимн был переведен заново Г. Меаутисом в труде Les Mysteres d’Eleusis, 1934.

⁵⁰Ср. труды Mylonas’: Prohistoriki Eleusis, в Eleusiniaka авторства К. Куруниотиса, 1932, который согласно Филиосу является одним из самых заслуженных исследователей святилища. Того же автора, Όδηγός, ed. 1934 (на греческом языке).

⁵¹Fr. Noack, Eleusis, die baugesch. Entwicklung des Heiligtums, 1927.

⁵² Ср. Тесея, намеревающегося убить чудовище с головой быка, на карнеоле (поздней эпохи) из среднего Крита: Sir Arthur Evans, The Palace of Minos, IV. I. 1935, рис. 9.

⁵³F. Chapouthier, BCH., 1928, 292 ff.

⁵⁴P. Валуа вполне оправданно указал на то, что транскрипция прозвища дает первоначальную критскую форму: REA. 28, 1926, 305 ff.

⁵⁵The Minoan-Mycenaean religion and its survivals in Greek Religion, 1927.

⁵⁶Ср. уже Ch. Picard, Rev. archeol., 1928. II. 47—64, где я показал, что доэллинистическая богиня возродилась в «Федре с весами» Некий Полигнота — в лесхе (месте собраний) книдцев в Дельфах.

⁵⁷ Ср. об этом, напр., Demargne, Ecole Htes. Etudes Gand, II. Etudes d’archeologie grecque, 1938, 31 ff. Я сам, как полагаю, одним из первых указал на важность азиатских влияний; ср. мое дополнительное примечание к G: Glotz, La civil egeenne, изд. 1937, 474 ff.

⁵⁸Ср. идолов Лассити, American Journ. archaeol., 41,1937, T. XXI, благодаря которым тип богини прослеживается вплоть до субми-нойской эпохи.

⁵⁹Она изображена и на печати из Хараппы, свидетельстве цивилизации долины реки Инд III тысячелетия до месопотамских Сарго-нидов; ср. Ch. Picard, Rev. archeol. 1938, II. 5 ff.

⁶⁰Следует вспомнить и о братствах Эфеса, о мистериях Солмис-соса, а также пиршествах куретов.

⁶¹Р. Demargne, ВСН., 1930, 404 ff.

⁶²R. В. Seager, Expl. Mochlos, 64, рис. 32 и 34 (та же дата).

⁶³Mel. G. Glotz, 1,1932, 305 ff.

⁶⁴Pal. of Minos, I. 115, рис. 84; особенно II. 258, рис. 153.

⁶⁵The Minoan-Mycenaean Religion, 124 и 253, прим. 9.