Архетипы в русских сказках. Какая детская травма у Кощея. Как прошла сепарация Колобка. Почему премудрость не спасла Царевну-лягушку от абьюзера

Резвись и развлекайся, сколько можешь, если случатся неприятности – всегда есть старший брат, который спасет. Зачем взрослеть и брать ответственность за свою жизнь на себя, если есть кто-то ответственный, кто все разрулит? Главное вовремя делать грустные глазки «котошрека» и говорить: «помоги» (в уме: «сделай за меня») – «у меня лапки» (копытца, в смысле). И все твои проблемы кто-то решит. В общем, свинота инфантильная – идеал для подражания!

С этих пор братья стали жить вместе, под одной крышей.

А если малыш ответственный и серьезный, и с дуру ассоциирует себя со старшим братом Наф-Нафом, то заранее морально готовится к тому, что, как только у него что-то получится, он чего-то стоящего добьется – тут же на пороге объявятся бедные родственнички, друзья, соседи, просто страдальцы мимохожие. И только попробуй не помочь, буржуй зажравшийся! Вот и приходится бедолаге пахать за троих… Так и вырастают спасатели-трудоголики, стыдливо прячущие свои достижения даже от себя.

– Кто стучит? – спокойным голосом спросил Наф-Наф.

– Открывай без разговоров! – раздался грубый голос волка.

– Как бы не так! И не подумаю! – твердым голосом ответил Наф-Наф.

– Ах так! Ну, держитесь! Теперь я съем всех троих!

– Попробуй! – ответил из-за двери Наф-Наф, даже не привстав со своей табуреточки. Он знал, что ему и братьям нечего бояться в прочном каменном доме.

Тогда волк втянул в себя побольше воздуха и дунул, как только мог! Но, сколько бы он ни дул, ни один даже самый маленький камень не сдвинулся с места.

Волк посинел от натуги.

Дом стоял как крепость. Тогда волк стал трясти дверь. Но дверь тоже не поддавалась.

И как тут чего-то добиваться в жизни, хорошо зарабатывать, что-то позволить себе иметь?

Непонятно, что страшнее – один раз быть сожранным волком или всю жизнь тащить на себе толпу ленивых поросят-родственников… Сложный выбор для малыша.

Хорошая сказка, добрая, зоозащитники одобряют!

«Каша из топора» и «Вершки и Корешки» или бизнес модель «без лоха и жизнь плоха»

Есть в старых добрых сказках прекрасный сюжет про не очень богатого, но предприимчивого мужика. В них с неподдельным восхищением воспевается хитрость в добывании ресурсов. Эдакая «гордость пролетарская» – мышление по типу: у тебя много, у меня мало – мне нужнее, отожму.

Овеян славой в летах образ народного героя-хитреца, весело выманивающего добро у богатых и одаривающего бедных – себя любимого, в смысле. Принцип действий прост, как в старой шуточке: «дайте воды, а то так есть хочется, что ночевать негде». Благородные хитрецы, разбойники, политики, бизнесмены…

Ну кто в детстве не восхищался удалью Солдатика из сказки про «Кашу из топора»? Ну красавчик же! Так классно Бабку жадную провел – все четко по вышеизложенному принципу «испить водички».