Армения. Полная история страны

Римляне пытались взять реванш, сделав Армению римской провинцией, но все их попытки оказались безуспешными благодаря тому, что армянских правителей поддерживали их парфянские родичи. Сложившаяся ситуация была крайне благоприятной для армянского государства, которое пользовалось поддержкой могущественного соседа, сохраняя при этом свою независимость и возможность развиваться своим особым путем. Возможно, политическая карта Передней Азии в наше время выглядела бы совершенно иначе, а в истории армянского народа не было бы многих трагических страниц, если бы в 224 году власть над Парфией не перешла к династии Сасанидов.

Глава третья. Принятие христианства и раздел Армении между Римом и Персией

Сасаниды

Основателем Сасанидского государства и сасанидской династии был Ардашир Папакан (он же – Ардашир Первый), поднявший персидскую знать на восстание против парфянских Аршакидов. В греческом переводе «Истории обращения армян в христианскую веру» Агатенгелоса[26] об этом рассказывается более подробно, нежели в армянском оригинале: «Восставший Ардашир собрал знатных персов и ассирийцев и совещался с ними, сказав им: «О достойнейшие среди персов и ассирийцев! Давно изведали мы высокомерие парфян, которые грабят других, гордятся своим пренебрежением к закону и любят убивать без причины. Придя к нам из страны варваров, парфяне пренебрегают персами и ассирийцами. Что вы скажете? Если я неправ, то путь парфянский царь продолжает править и чинить беззакония, но если я прав, то нам следует сражаться! Лучше погибнуть, чем служить несправедливому царю!». Персидские вельможи восприняли сказанное благосклонно, поскольку они стремились освободиться от власти парфян и поставить над собой царя-соплеменника. Они сказали Ардаширу: «Будь нашим вождем на словах, и в делах. Мы испытали твои достоинства и познания, и знаем, что ты обладаешь необходимыми качествами для правления. Указывай нам путь по своему усмотрению, а мы станем следовать твоим приказам и делать то, что будет полезным для тебя и для нас».

Возможно, что этот разговор – чистая выдумка, но причины свержения парфянских Аршакидов он передает достоверно.

Отец Ардашира Папак был наследственным правителем одной из персидских областей, но его царственное достоинство не имело для парфян никакого значения – он считался назначенным наместником области, у которого царь Парфии в любой момент мог отобрать власть. Сасан, давший название династии новых правителей, был отцом Папака (так, во всяком случае, утверждает большинство древних источников).

Монета с изображением Ардашира Папакана

Борьба Ардашира с последним аршакидским царем Артабаном Пятым была длительной и ожесточенной, но он сумел победить. Аршакидами, ввергнувшими некогда процветавшее государство в кризис, были недовольны даже знатные парфяне, не говоря уже о других подданных.

Все сасанидские правители рассматривали армянских Аршакидов как своих заклятых врагов, которых нужно уничтожить. Пока существовали Аршакиды, существовала и вероятность восстановления их правления в Парфии, которая отныне стала называться Царством иранцев. Правили царством шахиншахи – цари царей. Принятием этого титула, давно отставленного парфянскими царями, Ардашир Первый хотел подчеркнуть преемственность с Ахеменидами. Согласно преданиям, он объявил себя шахиншахом сразу же после решающей победы над войском Артабана, прямо на поле битвы.

Государственной религией Иранского царства стал зороастризм, названный так по имени своего основателя Заратустры, жившего в VII–VI веках до н. э. В основе зороастризма лежит идея непрерывной борьбы между добром и злом, которые олицетворяются божествами Ахурамаздой и Ахриманом. Главный нравственный канон зороастризма: «Счастье тому, кто желает счастья другим». Однако своим соседям, и в первую очередь – армянам, Иранское царство счастья не желало.

Войны между персами и армянами начались еще при Ардашире и продолжились при его сыне и преемнике Шапуре Первом (240–273), о котором современники отзывались как о жестоком и воинственном правителе. Завоевание Армении, произошедшее в 252 году, было для Шапура одним из этапов великой борьбы с Римом. Подобно парфянам, персы лелеяли мечту о единовластном правлении в Передней Азии. Правителем Армении с титулом «Великого царя армян» Шапур сделал своего сына Ормизд-Ардашира, будущего шахиншаха Ормизда Первого.