Новым ишханом Армении стал сын Саака Багратуни Ашот, а его брат Баграт был назначен спарапетом. Пользуясь своей властью, Багратиды за короткое время прибрали к рукам огромное количество земель – практически всю центральную часть Армении. Халифы этому не препятствовали. Во-первых, им хватало других проблем, а во-вторых, Багратиды были опорой халифской власти в Армении. Но эта опора оказалась крайне ненадежной – в середине IX века, пользуясь ослаблением халифата, Армянский эмират перестал платить налоги и фактически стал самостоятельным. Попытка халифа Аль-Мутаваккиля вернуть власть над Арменией спровоцировала очередное народное восстание, которое возглавили сасунские[59]
крестьяне Овнан и Давид. Эти события легли в основу армянского героического эпоса о богатыре Давиде Сасунском, изгоняющем из Армении арабских захватчиков.Армянское царство Багратидов, или Анийское царство
В начале 863 года спарапет Армении Ашот Багратуни, будущий царь Ашот Великий, получил от халифа Аль-Мустаина титул «князя князей» («ишханац ишхан»). До 826 года использовался другой титул – «армянского князя» («айоц ишхан»). Смысл обоих титулов был единым – их обладатель получал главенство над всеми нахарарами и помогал арабскому востикану управлять Армянским эмиратом. Если говорить точнее, то он управлял Арменией под присмотром востикана. Но «князь князей» звучало почетнее, чем «армянский князь». Повышение «респектабельности» титула свидетельствовало о возрастании престижа первенствующих армянских князей, о большей автономизации Армении. Для историков любое слово имеет значение.
Ашоту подчинялись всех армянские, грузинские и албанские князья Армянского эмирата. Как пишет католикос Ованес Шестой, также известный как Ованес Драсханакертци, Ашот Багратуни «оказался первым и наиболее почтеннейшим из всех нахараров Армении, и все заключали с ним союз так, словно он действительно был царского рода».
В том же году Ашот выдал свою дочь Сопи за овдовевшего Григора-Дереника Арцруни, правителя Васпуракана[60]
. Став зятем Ашота, Григор-Дереник признал себя вассалом князя князей. Это было очень важное достижение, поскольку Арцруниды стояли выше Багратидов.Заодно были предприняты меры по легитимизации верховной власти дома Багратидов. У Мовсеса Хоренаци, современника Ашота Багратуни, можно прочесть о том, что эта династия ведет свое начало от библейского царя Давида. Согласно преданию, Мовсес Хоренаци написал свой исторический трактат по заказу одного из представителей рода Багратидов – Саака Багратуни. Можно спорить о том, существовал ли Мовсес Хоренаци на самом деле, но «История Армении» от V века существует, и в ней сказано о том, как армянский царь Храчеа (Грачья) выпросил у вавилонского царя Навуходоносора одного из пленных иудейских вождей по имени Шамбат, «привел его и поселил в нашей стране, с большими почестями». От Шамбата произошел род Багратуни. Ованес Драсханакертци в своей «Истории Армении», предположительно написанной по заказу Ашота Второго Багратуни, развивает утверждение о иудейском происхождении Багратидов, называя Шамбата потомком царя Давида. Выбор Давида не случаен. Во-первых, Давид и Соломон являются идеальными библейскими правителями, образцами для подражания. Во-вторых, Давид был пастухом, а царем он стал после того, как пророк Самуил по божественному откровению помазал его елеем. Иначе говоря, Высшее благословение важнее знатного происхождения. Бог отметил дом Багратидов и дал ему возможность сосредоточить в своих руках огромную власть.
Возвышение таронской ветви Багратидов произошло благодаря их лояльности халифату. Лояльные Багратиды получали владения тех домов, которые восставали против арабов (например, дома Мамиконянов) и со временем их разрозненные уделы стали сливаться в один большой, центром которого стал Ширак[61]
. Впрочем, царская ветвь Багратидов берет начало от Смбата Багратуни, который во время восстания 774–775 годов присоединился к Мушегу Мамиконяну и погиб в сражении с арабами. Однако, сын Смбата Ашот по прозвищу Мсакер (Мясоед), якобы данному ему за за несоблюдение постов, пользовался у арабов настолько большим доверием, что в 804 году халиф Харун ар-Рашид (тот самый, что не раз упоминается в сказках Шахерезады), назначил его айоц ишханом. Так что начало правления Багратидов в Армении можно отсчитывать и с 804 года.В 886 году халиф Аль-Мутамид и византийский император Василий Первый признали независимость Армении, а Ашота Багратуни – ее царем. Таким образом армянская государственность была восстановлена под знаменем Багратидов через четыре с лишним века после падения дома Аршакидов. Одновременно с Армянским царством, на территории бывшего Армянского эмирата возникли еще два государства – Албания и Грузия (Картли)[62]
.