Армяне в Турции. Общество, политика и история после геноцида

В то время как социально-политическая жизнь среди армянского населения находится под влиянием кризиса, связанного с избранием патриарха, архиепископ Афинагор был избран патриархом Вселенской Православной церкви в Стамбуле в январе 1949 г. Афинагор прибывает из Соединенных Штатов на борту самолета Air Force One[966]. Сначала он посещает памятник Мустафы Кемаля на площади Таксим, а затем – патриархат в районе Фенер[967]. Афинагор произносит свою первую речь на турецком языке, в то время как митрополит Бурсы, который приветствует Афинагора в аэропорту, произносит свою речь на греческом[968]. В интервью Афинагор сообщает, что группа турецких журналистов сопровождала его во время поездки из Соединенных Штатов в Турцию. Их присутствие было выгодно для него[969], и он намерен спасти миллионы православных верующих от советского режима[970]. Он везет личное послание президента Трумэна, которое он вручает президенту Инёню во время своего визита в Анкару 5 февраля. Отношения между другими немусульманскими группами и государством влияют на все общины. Таким образом, отношение архиепископа Афинагора к государству оказывает влияние и на Армянский патриархат.

Между тем кризис в армянской общине продолжает накаляться. 7 марта 1949 г. архиепископ Кеворк Арсланян получает две петиции с просьбой о встрече. Подписавшими являются 38 из 47 священнослужителей, однако девять из них в последующие дни отзывают свои подписи, поскольку предпочли бы дождаться прибытия местоблюстителя в патриархию и попросить его о встрече[971]. Согласно их сообщениям, Арсланян отвечает, что хотел бы обсудить этот вопрос с Религиозным советом после Пасхи[972]. Однако оппозиционно настроенные священнослужители с этим не согласны. 10 марта Арсланян реагирует на петиции, отстранив от должности пятерых священнослужителей, выступивших в качестве организаторов. Официальный ответ патриархата был разослан в две газеты, «Мармара» и «Жаманак». «Мармара» опубликовала текст патриархата и ответ духовенства местоблюстителю вместе[973]. Газета «Нор Лур» не опубликовала первоначальную петицию священнослужителей, но через несколько дней после этого появилась подробная редакционная статья, аргументы которой очень напоминают появившийся ответ местоблюстителя. Однако «Нор Лур» делает довольно интересное замечание о религиозном руководителе армянских женщин в Болгарии архиепископе Кузане, который все еще находится в городе. По мнению «Нор Лур», он был бы наиболее вероятным кандидатом на пост патриарха Стамбула, учитывая возраст и проблемы со здоровьем местоблюстителя[974].