Читаем Армяне в Турции. Общество, политика и история после геноцида полностью

McNay, Lois. Agency and experience: Gender as a lived relation // Sociological Review. 52 (2004). S. 173–190.

Melkonyan, Etuart. Stalini ashkharhakragan ngrdumnere ew Hayeru hayrenatartsutiwune 1946–1948 // 1946–1948 Hayrenatartsutiwune Ew tra Tasere: Hayrenatartsutyan Himnakhntirn Aysör. Hamahaygagan Kidazhöghövi Zegutsumneri Zhöghövadzu, 2008. URL: hayrenadardz.org/eduard-melkon-yan.html (дата обращения: 15.07.2012).

Melqumyan, Armen. Turkagan ishkanufyunneri kagahak aganutyune ew Bolsahay hamaynke 1945–1947 // S. Krikoryan et al. (ed.). Mertsavor Arevelk (VII): Badmutyun, Kaghakdganutyun, Mshaguyt': Hotvadzneri Joghovadzu, RA National Academy of Sciences, Institute of Near and Middle Eastern Studies. Jerewan: Lusagn Publ., 2011.

Mintzuri, Hagop. Istanbul Anıları, trans. Silva Kuyumciyan. Istanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay, 1993.

Miroğlu, Armaveni. G. Bolsoy Azkayin Khnamadarufiwne // Handes Amsorya. 124 (2010). S. 423–434.

Mitchell, Timothy. Colonizing Egypt. Berkeley, Los Angeles: University of California Press, 1991.

Neyzi, Leyla. Amele Taburu: The Military Journal of a Jewish Soldier During the War of Independence. Istanbul: Isis Yay., 2005.

Ökten, Ali Ihsan. Savaşın gölgesinde Hatayda hekimlik ve sorunları. URL: www.hekimedya.org/index.php/yazarlar/dr-ali-ihsan-okten/465-savan-goelgesinde-hatayda-hekimlik-ve-sorunlar.html (дата обращения: 31.01.2015).

Pbladian, Antranig L. Badmut'iwn Hayots Arapgiri. New York: Hradara-gufiwn Amerigayi Arapgiri Mint ean, 1969.

Pamukciyan. Kevork// Osman Köker (ed.). Ermeni Kaynaklarından Tarihe Katkılar IV: Biyografileriyle Ermeniler. İstanbul: Araş Yay., 2003.

Papken, Giwleseryan. Badmut'iwn Giligioy Gatbghigosats'. Antelias: Dbaran Gatbghigosut ean Hayots4 Medzi Dann Giligioy, 1990.

Paşa, Talat. Ermeni Vahşeti ve Ermeni Komitelerinin Âmâl ve Harekât-ı İhtilâliyesi (llân-ı Meşrutiyetten Evvel ve Sonra) 1916 / ed. by Ö. Andaç Uğurlu. İstanbul: Örgün Yay, 2006.

Quataert, Donald. The Ottoman Empire 1700–1922. New York: Cambridge University Press, 2005.

Radenbach, Niklas, Gabriele Rosenthal. Das Vergangene ist auch Gegenwart, das Gesellschaftliche ist auch individuell. Zur Notwendigkeit der Analyse biographischer und historischer Rahmendaten // Sozialer Sinn: Zeitschrift für hermeneutische Sozialforschung, xiii/1 (2012). S. 3-37.

Rogan, Eugene L. Aşiret mektebi: Abdülhamid Il’s school for tribes (1892–1907) II International Journal of Middle East Studies, xxviii/1 (1996). S. 83-107.

Sahagian, Aram. Tiwtsaznagan Urfan Ew Ir Hay or tinere. Beirut: Dbaran Atlas, 1955.

Sakayan, Dora (ed.). Smyrna 1922: Das Tagebuch des GarabedHatscherian. Klagenfurt: KAitab-Verlag, 2006.

Şamlıyan, Suren. Geskhalis Doghan Nadi // Marmara. 3 Aug. 1945. № 740.

Şamlıyan, Suren. Hagahay krufiwnner Londoni mamulin mech // Marmara. 5 Nov. 1946. № 1448.

Şamlıyan, Suren. Menk khapshig chenk// Marmara, 1 Aug. 1945. № 738.

Şamlıyan, Suren. Panperi bduydnere: Inchbes gabrin Samafioo gayanin kaght agannere // Panper. 27 Apr. 1933.

Sarafian, A. Kevork. Armenian History of Aintab / Badmut'iwn Antebi Hayots. Los Angeles, CA: Union of Armenians of Aintab in America, 1953.

Sarafian, Ara. The absorption of Armenian women and children into Muslim households as a structural component of the Armenian Genocide // Omer Bartov and Phyllis Mack (ed.). In Gods Name: Genocide and Religion in the Twentieth Century. New York: Berghahn Books, 2001. S. 209–221.

Sasuni, Garo. Badmut'iwn Daröni Ashkharhi. Beirut: Dbaran Sevan, 1956.

Sayadyan, Liana. New book sheds light on 1933 murder of Archbishop Tourian and Church split. URL: old.hetq.am/en/culture/terry-phillips-2/ (дата обращения: 18.03.2013).

Şengül, Hüseyin. Sanasaryan Han: Gaspın ve zulmün dikilitaşı. 28 января 2012. URL: www.bianet.org/biamag/azinliklar/135782-sanasaryan-han-gaspin-ve-zulmun-dikilitasi (дата обращения: 30.11.2012).

Sewell Jr, William H. A theory of structure: Duality, agency, and transformation II American Journal of Sociology, xcviii/1 (1992). S. 1.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное