Армянские сказки

твое желание?

— Будь здоров, я хорошо чувствую себя

у тебя, но знай — отец и мать с меня взяли

слово, что семь лет я должна оставаться

непорочной, иначе они проклянут меня.

Армянские сказки

— Хорошо, .— ответил Хан-Боху, — уж раз

ты у меня — вытерплю не семь, но и

семнадцать лет.

Заключив такое условие, оба они попросили

Бадикана остаться у них во дворце и быть

посаженным отцом на свадьбе.

Так жили они некоторое юремя. Но царевна

и Бадикан были в смущении. Замышлять

убийство Хан-Боху они и думать не смели, так как

стрела и меч против него были бессильны;

а если бы тайком убежали от него, все равно

он бы их настиг.

Однажды, когда Хан-Боху, положив голову

на колени девушки, беседовал с ней, царевна

попросила его:

— Расскажи-ка мне, как это ты умудряешься

оставаться в живых, когда на тебя нападает так

много врагов? Где же хранишь ты свою душу?

Значит не любишь меня, если скрываешь.

Нечего мне тогда и жить на белом свете!

Хан-Боху не мог устоять перед этими

словами девушки.

— На семь дней пути отсюда есть белая гора.

Там живет белый, непобедимый бык, он не

допускает к себе ни человека, ни зверя. Раз

в семь дней он поднимается на вершину горы,

утолить из родника жажду. Выпив семь

глотков, бык возвращается вниз. В животе этого

быка живет белая лисица, в животе белой

лисицы есть белый ларец, а в ларце живут семь

белых птичек. Они-то и есть моя душа, — тайны

моих семи сил. Нельзя ни быка побороть, ни

лисицу поймать, ни раскрыть ларец, ни

изловить птичек. Если убьют быка, убежит лисица;

поймают лисицу-—не откроется ларец;

откроют ларец — улетят птички.

Девушка, выведав все эти тайны, рассказала

Бадикану и прибавила:

— Я свое сделала, если ты мужчина —

сделай свое.

Выждав время, Бадикан отпросился у Хан-

Боху на месяц, чтоб поехать в дальние: места

поохотиться. Хан-Боху согласился. Бадикан

поехал к дервишам и ворожеям и спросил:

-— Как побороть чудище, ничем не уйзви^

мое?

— Если оно мужчина — значит, женщиной;

а если зверь — так вином, — ответили те.

Бадикан, захватив семь нош семилетнего

вина, повез их и вылил в водоем белого

родника, находящегося на белой горе, а сам

поблизости вырыл яму и притаился в ней; Вскоре

он заметил, как белый бык подошел к роднику

и, услышав запах вина, подпрыгнул на высоту,

равную высоте семи тополей, и с ревом отошел.

Изнуренный жаждой, он явился к роднику на

следующий день и, выпив вина, опьянел,

потерял рассудок и упал наземь. Бадикан стремглав

подбежал к нему и одним ударом меча снес

ему голову. Хан-Боху в это время охотился.

Как только отлетела голова быка, у Хан-Боху

голова упала на грудь, и он весь задрожал:

— Будь проклят я, что выдал девушке свою

тайну... белого быка зарезал либо Бадикан, либо

кто другой... но раз мне она не досталась, не

достанется никому!..

Произнеся эти слова, он побежал к себе, чтоб

убить царевну.

Но в это время Бадикан распорол живот быка

и, вынув оттуда обезумевшую лисицу, зарезал

ее. У Хан-Боху сейчас же стал омрачаться

рассудок и потекла кровь из носу. А Бадикан,

обмакнув ларец в горячую кровь лисицы, открыл

его. У Хан-Боху из ушей и изо рта стала литься

густая кровь. Но, напрягая последние силы, он

все же добрался до своего замка и так заревел,

что кругом вздрогнула земля. Обезумевшая от

испуга девушка, увидя приближающегося Хан-

Боху, быстро поднялась на! крышу, чтоб

броситься оттуда и не достаться ему живой.

Бадикан же в это время раздавил двух из лтичек —

и подогнулись колена Хан-Боху. Бадикан

раздавил двух других — опустились руки Хан-Боху.

Раздавил Бадикан двух остальных — выпали

внутренности. И когда Бадикан схватил за

ножки последней, седьмой, птички и разбил ее

об камень, Хан-Боху изо всех сил ударился

головой об утес, и у него высыпался мозг, — дым

пошел изо рта и носа, и весь он одеревенел

и остался неподвижным.

На вороном коне примчался Бадикан к

девушке. Та сошла с крыши и обняла Бади-

кана...

Г. С р в а н д з т я н. «Хамов-Хотов».

Записана в Турецкой Армения.

Жила-была старуха, и у нее был сын.

Старуха ежечасно учила сына, чтобы тот не

причинял вреда ни людям, ни животным, ни

зверям. Жили они бедна. Каждый день сын

ходил в лес, таскал на спине хворост, продавал

на базаре и на выручку покупал хлеб себе и

матери. Однажды, возвращаясь в село, паренек

увидел, как детвора мучает кота, обвязав его

веревкой. При виде страданий животного

парень сжалился над ним и стал молить детей

отпустить кота.

— Если уж так жалеешь, дай нам грошей, —

выпустим кота!

Сын старухи отдал детворе свою дневную

выручку — двадцать пиастров — и вырвал кота из

рук мучителей. В тот день мать и сын легли

спать голодными.

На другой день, когда сын старухи пошел

в лес за хворостом, за ним поплелся и кот.

Вечером он продал хворост на базаре за сорок

пиастров и на двадцать купил хлеба.

Возвращаясь домой, парень увидел, как детвора,

поймав собаку, колотит ее. Сын старухи отдал

мальчикам двадцать пиастров и освободил

собаку.

JHa следующее утро с ним пошли в лес

и кот, и собака. Выручив от продажи хвороста

шестьдесят пиастров, он на двадцать купил

хлеба, на двадцать накормил кота и собаку и

с оставшимися двадцатью пиастрами вернулся

домой. На этот раз по дороге в село он