Придя домой, молодец сказал цыганке:
— Видать, у служанки твоей большое горе,
не то не просила бы меня купить ей яду.
Смотри за нею — как бы она не наложила на себя
рук.
Получив свои вещи, девушка расставила их
перед собою и стала рассказывать им все то, что
произошло с ней. И она спрашивает их:
— Куколка, кувшинчик, кому из нас сгинуть?
Семь лет я ходила за молодцом, ко пришла
цыганка— отняла его у меня!
А куколка и кувшинчик ей в ответ:
— Мы сгинем, а ты живи!
Когда девушка трижды повторила свои слова,
мертвец-молодец крикнул ей:
— Пусть сгинут куколка и кувшинчик, а ты
живи!
При этих словах куколка и кувшинчик
сгинули.
Тут только и узнал мертвец-молодец, кто его
настоящая суженая.
Эминский сборник, вып. IY.
Москва. Записала в Турецкой Армения
С. Айкуни.
Жила-была злая женщина. Она изводила
мужа, а тот ничего не мог поделать с ней.
Однажды, когда стало мужу невмоготу, он взял
меток и говорит жене:
— Пойдем соберем в поле сухого навозу.
Жена пошла с мужем. Когда они добрались
до колодца, муж говорит жене:
— Дай-ка я спущу тебя в колодец, достань
воды — напьемся.
Та согласилась. Но, спустив жену, он тотчас
же побежал, раздобыл большой камень и
закрыл им отверстие колодца. Потом он поискал
змею и тоже бросил ее в колодец. Поймал
волка и медведя — бросил тоже вслед за змеей.
Жена снизу крикнула:
— Что же, ты этак думаешь избавиться от
меня? Погоди, выйду отсюда, проучу я тебя!
— Звери не дадут тебе выйти из колодца! —
ответил муж сверху и вернулся к себе домой.
Спустя неделю он говорит себе: «Дай-ка
пойду к колодцу посмотрю, что стало с женою».
Придя туда и сдвинув камень, он услышал
вой зверей:
—- Умоляем, спаси нас Фт этой женщины,
покою от не§ нет, — век не забудем твоего
добра.
Муж, спустив веревку, поодиночке вытащил
змею, волка и медведя и отпустил их на все
четыре стороны.
— Вытащи и меня, не то худо тебе будет! —
крикнула жена.
— А ты поумнела, чтоб я тебя вытащил?
— Это не твое дело, говорят тебе—вытащи!
Муж спустил веревку и вытащил жену.
Как только она вышла, тут же, у колодца,
набросилась на мужа и хорошенько его
исколотила:
— Да чтоб я тебе посыпала
голову пеплом, — как это ты посмел лишить
меня моего очага! Пойдем-ка домой, не такую
еще головомойку тебе задам! — накричала она
на него в сердцах и вернулась домой.
Ночью раздался стук в дверь. Муж, открыв
дверь, увидел волка, гнавшего в избу пять
овец:
— Этих овец бери себе за то добро, которое
ты мне сделал, — сказал волк.
— Кто доставил этих овец? — спросила жена
мужа.
— Волк, которого я бросил к тебе в
колодец, — ответил муж.
— А посмел бы он не доставить? Это он от
страха передо мной.
На следующий день перед их домом
остановился верблюд, нагруженный всяким добром.
— Кто доставил верблюда?—спросила жена
мужа.
— Медведь, — ответил муж.
— Видно, и медведь не забыл головомойки,
которую я ему задала. — сказала жена — Ви-
дишь, как трепещут хищники передо мною,
посмей только после этого ослушаться меня!
Муж решил верблюда и овец зарезать и
сделать ховурму \ а добро, нагруженное на
верблюде, отдал жене.
Вскоре царские гонцы стали кричать на
улицах: «Пропал нагруженный царский верблюд!
Кто его доставит царю — будет награжден. А у
кого его найдут — тому голову снимут!»
Услышав об ртом, жена побежала домой и
говорит мужу:
— Ты зарезал царского верблюда, пойду-ка
я сейчас об этом скажу царю: меня наградят, да
зараз и от тебя избавлюсь!
Муж взмолился:
— Не губи меня! Не ходи к царю!
Та не послушалась — пошла и донесла царю:
— Так и так, — мой .муж зарезал верблюда и
сделал из него ховурму, а добро припрятал.
Сколько ни говорила: не надо красть царского
добра, — не послушался.
Царские гонцы пришли, забрали мужа и
бросили его в темницу. По приказу царя на
следующий день утром должны были отрубить ему
голову.
Узнав о беде, случившейся с крестьянином,
змея приползла во дворец, проникла в сени,
где лежал шестимесячный царский внучек, и
обвилась вокруг его шеи. Невестка царя, увидя
змею, вскрикнула и бросилась бежать. Дали
знать царю. Он пришел, увидел и потерял го-
* В скотоводческих районах так варят мясо, что оно
горжится обычно всю *шму, залитое в своем жиру.
лову: змею убить было нельзя, иначе мог бы
погибнуть и ребенок. Когда весть об этом
дошла до крестьянина, сидевшего в темнице, он
сказал про себя: «Это моя змея — она
приползла выручать меня!»
— Подите доложите царю, что я так сниму
змею с шеи ребенка, что он останется
невредим, — сказал крестьянин.
Царь велел привести его к себе.
— Если ты снимешь змею с шеи моего
внучка, получишь все, что хочешь, — сказал
царь.
— Царь-батюшка,— ответил крестьянин,—
я избавлю твоего внучка, но ты дай слово, что
не тронешь моей змеи.
— Обещаю!
Крестьянин подошел к царскому внучку,
приподнял полу чухи, подставил ее змее и
сказал:
— Дорогая змея, ты оказалась преданней
моей жены, — сползи с шеи ребенка!
Змея сейчас же сползла с шеи ребенка,
заползла на чуху крестьянина и свернулась
клубком. Закутав змею, крестьянин поднял ее и
предстал перед царем.
— Как же ты снял ее с шеи ребенка? —
спросил тот.
— Да никак. Только сказал, что она
преданней моей жены, и змея сама снялась с шеи
ребенка, — ответил крестьянин.
— Видно, тут что-то кроется, — расскажи-ка