Читаем Армянские сказки полностью

Придя домой, молодец сказал цыганке:

— Видать, у служанки твоей большое горе,

не то не просила бы меня купить ей яду.

Смотри за нею — как бы она не наложила на себя

рук.

Получив свои вещи, девушка расставила их

перед собою и стала рассказывать им все то, что

произошло с ней. И она спрашивает их:

— Куколка, кувшинчик, кому из нас сгинуть?

Семь лет я ходила за молодцом, ко пришла

цыганка— отняла его у меня!

А куколка и кувшинчик ей в ответ:

— Мы сгинем, а ты живи!

Когда девушка трижды повторила свои слова,

мертвец-молодец крикнул ей:

— Пусть сгинут куколка и кувшинчик, а ты

живи!

При этих словах куколка и кувшинчик

сгинули.

Тут только и узнал мертвец-молодец, кто его

настоящая суженая.

Эминский сборник, вып. IY.

Москва. Записала в Турецкой Армения

С. Айкуни.

Жила-была злая женщина. Она изводила

мужа, а тот ничего не мог поделать с ней.

Однажды, когда стало мужу невмоготу, он взял

меток и говорит жене:

— Пойдем соберем в поле сухого навозу.

Жена пошла с мужем. Когда они добрались

до колодца, муж говорит жене:

— Дай-ка я спущу тебя в колодец, достань

воды — напьемся.

Та согласилась. Но, спустив жену, он тотчас

же побежал, раздобыл большой камень и

закрыл им отверстие колодца. Потом он поискал

змею и тоже бросил ее в колодец. Поймал

волка и медведя — бросил тоже вслед за змеей.

Жена снизу крикнула:

— Что же, ты этак думаешь избавиться от

меня? Погоди, выйду отсюда, проучу я тебя!

— Звери не дадут тебе выйти из колодца! —

ответил муж сверху и вернулся к себе домой.

Спустя неделю он говорит себе: «Дай-ка

пойду к колодцу посмотрю, что стало с женою».

Придя туда и сдвинув камень, он услышал

вой зверей:

—- Умоляем, спаси нас Фт этой женщины,

покою от не§ нет, — век не забудем твоего

добра.

Муж, спустив веревку, поодиночке вытащил

змею, волка и медведя и отпустил их на все

четыре стороны.

— Вытащи и меня, не то худо тебе будет! —

крикнула жена.

— А ты поумнела, чтоб я тебя вытащил?

— Это не твое дело, говорят тебе—вытащи!

Муж спустил веревку и вытащил жену.

Как только она вышла, тут же, у колодца,

набросилась на мужа и хорошенько его

исколотила:

— Да чтоб я тебе посыпала

голову пеплом, — как это ты посмел лишить

меня моего очага! Пойдем-ка домой, не такую

еще головомойку тебе задам! — накричала она

на него в сердцах и вернулась домой.

Ночью раздался стук в дверь. Муж, открыв

дверь, увидел волка, гнавшего в избу пять

овец:

— Этих овец бери себе за то добро, которое

ты мне сделал, — сказал волк.

— Кто доставил этих овец? — спросила жена

мужа.

— Волк, которого я бросил к тебе в

колодец, — ответил муж.

— А посмел бы он не доставить? Это он от

страха передо мной.

На следующий день перед их домом

остановился верблюд, нагруженный всяким добром.

— Кто доставил верблюда?—спросила жена

мужа.

— Медведь, — ответил муж.

— Видно, и медведь не забыл головомойки,

которую я ему задала. — сказала жена — Ви-

дишь, как трепещут хищники передо мною,

посмей только после этого ослушаться меня!

Муж решил верблюда и овец зарезать и

сделать ховурму \ а добро, нагруженное на

верблюде, отдал жене.

Вскоре царские гонцы стали кричать на

улицах: «Пропал нагруженный царский верблюд!

Кто его доставит царю — будет награжден. А у

кого его найдут — тому голову снимут!»

Услышав об ртом, жена побежала домой и

говорит мужу:

— Ты зарезал царского верблюда, пойду-ка

я сейчас об этом скажу царю: меня наградят, да

зараз и от тебя избавлюсь!

Муж взмолился:

— Не губи меня! Не ходи к царю!

Та не послушалась — пошла и донесла царю:

— Так и так, — мой .муж зарезал верблюда и

сделал из него ховурму, а добро припрятал.

Сколько ни говорила: не надо красть царского

добра, — не послушался.

Царские гонцы пришли, забрали мужа и

бросили его в темницу. По приказу царя на

следующий день утром должны были отрубить ему

голову.

Узнав о беде, случившейся с крестьянином,

змея приползла во дворец, проникла в сени,

где лежал шестимесячный царский внучек, и

обвилась вокруг его шеи. Невестка царя, увидя

змею, вскрикнула и бросилась бежать. Дали

знать царю. Он пришел, увидел и потерял го-

* В скотоводческих районах так варят мясо, что оно

горжится обычно всю *шму, залитое в своем жиру.

лову: змею убить было нельзя, иначе мог бы

погибнуть и ребенок. Когда весть об этом

дошла до крестьянина, сидевшего в темнице, он

сказал про себя: «Это моя змея — она

приползла выручать меня!»

— Подите доложите царю, что я так сниму

змею с шеи ребенка, что он останется

невредим, — сказал крестьянин.

Царь велел привести его к себе.

— Если ты снимешь змею с шеи моего

внучка, получишь все, что хочешь, — сказал

царь.

— Царь-батюшка,— ответил крестьянин,—

я избавлю твоего внучка, но ты дай слово, что

не тронешь моей змеи.

— Обещаю!

Крестьянин подошел к царскому внучку,

приподнял полу чухи, подставил ее змее и

сказал:

— Дорогая змея, ты оказалась преданней

моей жены, — сползи с шеи ребенка!

Змея сейчас же сползла с шеи ребенка,

заползла на чуху крестьянина и свернулась

клубком. Закутав змею, крестьянин поднял ее и

предстал перед царем.

— Как же ты снял ее с шеи ребенка? —

спросил тот.

— Да никак. Только сказал, что она

преданней моей жены, и змея сама снялась с шеи

ребенка, — ответил крестьянин.

— Видно, тут что-то кроется, — расскажи-ка

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза