[У черных татар] есть еще короткие и длинные пики с клинками, [которыми действуют] с оттягом. Так как [они] работают подобно резцам, то все подвергшееся их действию не может ускользнуть. [Они] могут пробивать крепкие пластины [доспеха]»[192]
.Тут нужно еще добавить, что по МЛ сила натяжения монгольских луков была стандартной для них всех и составляла не менее 1
В описании Пэн Да-я «коротких и длинных пик с клинками», вероятно, отражены популярные у монголов пальмы. Этот вид клинкового оружия имел длинные (до 1,5 м) деревянные рукоятки, что придавало им внешность своеобразных пик, которыми пальмы, строго говоря, не являются. Так и Пэн Да-я, затруднившись точно классифицировать данное оружие, дал правильное описание его действия как режущего удара.
По сравнению с МЛ сведения Пэн Да-я намного подробнее, при этом в самом существенном они сходятся — в выделении лука со стрелами и сабель как главного и массового оружия у монголов. Про это прямо говорится в ХШ: «Остальные их [военные] орудия и приспособления отличаются [от вышеприведенного] не слишком значительно. Если перейти к самому главному из их [видов вооружения], то лук со стрелами будет на первом месте, а сабля — на следующем после них»[196]
.В 1240–1270-х гг. европейские путешественники к монголам описывали увиденное у них вооружение практически таким же, каким его наблюдали рассмотренные выше китайские дипломаты и разведчики. Поэтому здесь стоит только добавить те из их сообщений, которые дополняют информацию МЛ и ХШ. Так, Плано Карпини пишет, что монгольский воин при явке на сбор имел при себе три «больших колчана, полных стрелами», основной лук вместе с запасными 1–2 луками[197]
. Марко Поло сообщает о составе стрел из этих разных колчанов: один колчан с 60 стрелами[198], очевидно разных типов, среди которых имелись специальные бронебойные (их наконечники узкие гранено-уплощенные или узкие, круглые в сечении, именно их описал Пэн Да-я как стрелы с «похожими на иглы наконечниками»), причем они составляли половину от общего числа («тридцать маленьких»[199]), при этом другую половину стрел в колчане монгольского воина составляли «тридцать больших, с железными широкими наконечниками»[200]. Последние известны по археологическим находкам как стрелы, «применявшиеся на охоте и для стрельбы по бездоспешному противнику»[201]. В 1253–1255 гг. Рубрук лично видел действие «свистящих стрел», упомянутых в ХШ, поэтому он замечает о монгольских стрелах, что, «когда их пускали, они свистели, как флейты»[202]. По клинковому оружию есть также ценное уточнение Плано Карпини: «Богатые же имеют мечи, острые в конце, режущие только с одной стороны и несколько кривые»[203], дающее нам описание тех сабель, которые в ХШ названы как «уйгурские».Защитное вооружение по ХШ представлено следующим образом: «Они [черные татары] имеют на вооружении доспехи „ивового листа“ и [похожие на] сито плетеные доспехи (кожа [сплетена] в 6 слоев)… [Черные татары] имеют также прямоугольные щиты, сплетенные из кожи, а вместо бамбука [в их каркасе] — ива. Ширина [щита] 30
Упомянутый доспех «ивового листа» и ламиллярная защита были достоянием только лучших воинов, число которых, по данным ХШ, не превышало 30 % от числа атакующих воинов: «При сокрушении сильного построения [войск противника] и взятии позиции сполна применяют на острие атаки воинов в доспехе из скрепленных кож. Должны быть впереди, как правило, из [каждых] десяти [атакующих] таких трое»[205]
. Существование ламиллярного доспеха ясно отражено в собственно монгольском источнике, т. е. в «Сокровенном сказании», где имеется описание внешности Чжамухи: «Жесткий походный тулуп свой одел… Панцырь ремнями прошитый»[206]. Подробные описания таких доспехов оставили также и европейские авторы. Самое подробное их описание есть у Плано Карпини, оно многократно использовалось и используется в литературе[207], очередное воспроизведение которого здесь излишне.