АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания)

Специалисты по данному вопросу могли бы очень много сказать по этой теме, я же только могу предостеречь читателя от жесткого подхода к данным, сообщаемым мною. Ибо в нашем существовании, я имею в виду проявленный мир, нет ничего безотносительно жесткого, постоянного, кроме Бога — Центра, который постоянен своей непроявленностью. Как мы уже замечали, постоянны только перемены. Всё проявленное меняется, всё переходит из одного в другое, происходит взаимопроникновение, взаимозамена, что тут же меняет полюс, а, значит, и ценность. А те явления, которые нам кажутся незыблемыми — это всего лишь явления, неподвластные оценке с точки зрения нам отпущенного в онтогенезе собственного времени. Они в какой-то степени для нас твердыня. И чем ближе к Центру, тем значимей для нас все, связанное с ними. То есть важнее всего нам те законы, которые являются порождением высших миров. Чем выше Мир, тем универсальней и более всепроникающ закон, порожденный им. Чем ниже мир, тем законы его менее важны, ибо они более временны для нас, имеют меньшее воздействие на наше общее формирование. С точки зрения Теории Единства уровни бессознательного сверху вниз в человеческом целом отражают Планы Бытия в таком порядке: атманический — идеи; каузальный — принципы; астральный — Универсальные Законы Мироздания; физический — законы природы и их отражение в социуме.

Возвращаясь к разговору о различиях, хотелось бы добавить, что, чем больше мы отличаемся на начальном этапе онтогенетического пути, тем в более космические величины эта разница может выливаться. Но она настолько велика, что осознать ее размеры с точки зрения социума уже невозможно. И здесь не важно, сколько лет каждому из нас, если нас разделяют тысячелетия с точки зрения эволюционного развития. Вот поэтому и пророк, и невежда суть одно.

Итак, кто-то из читателей повторил то, что знал, кто-то узнал что-то новое для себя, но кто-то, не сомневаюсь в этом, оказался в еще более худшем положении, чем был, ибо запутался окончательно. Но если человек, будучи озадаченным чем-либо, все же не потерял интерес к этому, значит, задача будет решена. Главное в этой ситуации — не докопаться до истины, ибо звуки фанфар недолго ласкают слух. Главное — всегда видеть горизонт, а он, как мы знаем, недостижим. Тогда можно добиться очень и очень многого, не став заложником тоски — спутницы достигнутых целей.

Личность и сущность

Сущий — Бог, Центр, Непроявленное, Абсолют Всё. Сущее — космос, Вселенная Абсолютного. И, наконец, человеческая сущность — это нечто сопричастное Богу и его проявлению. Это что-то существующее реально, это нечто, имеющее другую относительно физического тела жизнь, то есть другое время относительно биологической жизни человеческого существа, ибо это триединство высших тонких тел человека является как бы представителем высших, созданных Абсолютным Миров. Пространственно-временной континуум даже самого малого из них настолько несравним с ПВК физического тела, насколько, например, жизнь и пространство электрона несоизмеримо с жизнью и пространством человека.

Почему я позволяю себе такое вольное сравнение? Да потому что при таких огромных различиях говорить о соизмеримости просто нереально из-за совершенно различных свойств, действующих в разных условиях. Этого не постичь ни эмпирически, ни даже рационально. Разве что — трансцендентно. И если первые два метода познания мира (эмпирический и рациональный) мы делегируем первым двум уровням сознания — эфирному и ментальному, то последний — будхиальному.