Читаем Астральные путешествия для начинающих полностью

Само собой разумеется, предложенная методика рассчитана не только на парное, но и на индивидуальное астральное путешествие. Она оказалась особенно эффективной по отношению к людям, испытывающим подсознательные страхи перед выходом в иное измерение.

Хотя лично я не пробовал с ее помощью посылать в астрал группы людей, уверен, что она вполне подходит для группы из трех-четырех человек. Следующая глава посвящена одновременному астральному выходу большой группы путешественников.

12. КОЛЛЕКТИВНОЕ АСТРАЛЬНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ #

#

Освоив астральную проекцию и убедившись, что этот опыт приятен и полезен, вам захочется поделиться своими знаниями и опытом с другими людьми. Если вы готовы к такому поступку, начните с обучения группы людей, проявляющих живой интерес к паранормальным явлениям. При этом не имеет значения степень их информированности об астральной проекции как таковой. Главное в том, чтобы в группе собрались единомышленники. Со временем, набравшись опыта и обретя уверенность в своих силах, вы сможете работать практически с любыми людьми, проявляющими маломальский интерес к данному вопросу.

Предположим, вы собираетесь отправить в первое астральное путешествие группу из семи-восьми человек. Предупредите участников, что на сеанс следует приходить в свободной, не стесняющей движений одежде, прихватив с собой подушку и одеяло.

Поинтересуйтесь, какие впечатления они ожидают получить во время предстоящего эксперимента. Не исключено, что их ответы несколько озадачат вас. Однажды пожилая дама заявила мне, что отправляется в астральное путешествие с целью повидать душу своей погибшей кошки! Большинство же людей идут на это приключение из чистого любопытства и желают убедиться в самой возможности астрального выхода.

Выслушав участников эксперимента, расскажите им об астральной проекции и собственном опыте. Иными словами - заинтересуйте людей. Расскажите о своих первых впечатлениях в астральном плане, акцентируя их внимание на безопасности и безмятежности полета.

Ответив на возможные вопросы, попросите участников встать прямо, потянуться и с удобством .устроиться в креслах или на полу. В данном случае их поза не имеет принципиального значения. Следует проследить лишь за тем, чтобы конечности участников не были скрещены.

Приглушите свет и включите запись спокойной, расслабляющей музыки. Не повторяйте моей ошибки, которую я совершил, включив запись, воспроизводящую звуки, природы. Услышав шум воды, мои подопечные сразу же захотели отправиться в душ! Итак, создав комфортную атмосферу, предложите участникам выполнить простое упражнение на расслабление.

Сделайте глубокий вдох, закройте глаза и медленно выдохните. Еще раз

вдохните и плавно, медленно выдохните. Хорошо. Глубокое и ровное дыхание.

Полностью расслабьтесь. С каждым дыханием вы расслабляетесь все больше и

больше. Как приятно просто расслабиться и забыть о мирской суете. Вы

думаете только о расслаблении.

Почувствуйте, как расслабляются лицевые мышцы. Чем сильнее они

расслаблены, тем лучше. Челюстные мышцы и мышцы вокруг глаз полностью

расслаблены и покойны.

Приятная, ласковая волна расслабления распространяется на область

шеи. Ваша шея полностью расслабляется. Прекрасное ощущение

расслабленности переходит на плечи. Напряженные и натруженные за день

плечи полностью, абсолютно расслаблены. Очень хорошо. Расслабление

опускается и проникает в руки; все ниже и ниже, до кончиков пальцев.

Почувствуйте; что ладони и пальцы полностью расслаблены.

Расслабление охватывает грудь и опускается в живот, распространяясь

волна за волной.

Теперь расслабляются ноги. Почувствуйте приятную слабость в бедрах;

она распространяется на колени, икры и ступни.

Еще раз глубоко и без напряжения вдохните и на выдохе почувствуйте,

как волна расслабления распространяется по всему телу.

Мысленным взором окиньте ваше тело и убедитесь в том, что каждый

мускул, каждая клеточка абсолютно расслаблены. Сосредоточьте внимание на

напряженных участках и позвольте им расслабиться.

Теперь вы полностью расслаблены и готовы к новым впечатлениям.

Создайте мысленный образ самого себя в подростковом возрасте. Припомните

эпизод из прошлого и воссоздайте его в своем воображении. Постарайтесь

как можно отчетливее представить картину происходящего и ее участников.

Не важно, хорошо вам было в тот момент или плохо. Мысленно удерживайте

картину так долго, как сможете. Даже если вы ее не видите, то, возможно,

ощущаете или испытываете давно забытые эмоции. Даже намек на ощущение

имеет значение.

Теперь представьте себя за работой или учебой. Если вы студент, то

"нарисуйте" картину учебной аудитории или лаборатории. Те, кто работает,

пусть представят себя за занятием, которым 'они зарабатывают себе на

жизнь. Картина должна быть четкой и ясной. Отлично. Отбросьте мысли о

работе. Мне, право, неловко даже на несколько мгновений снова впрягать

вас в ярмо.

Представьте себя в космическом корабле, летящем к Луне. Посмотрите в

иллюминатор на приближающуюся поверхность спутника Земли. Ощущайте

происходящее как действительность.

Перейти на страницу:

Все книги серии Для начинающих

Похожие книги

История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература