Переоценка - она и есть переоценка: что в голову и жизнь напихано, то и переоценивается! Наш сосед по даче, поскольку к моменту появления «глюков» на почве безудержного пьянства, уже ничего не имел кроме собутыльницы - жены, «переоценил ее ценность» в своей жизни, и, оттдубасив «за все», изгнал прочь. Она тоже его «ценность переоценила», и поэтому дралась с удовольствием, и ушла с удовольствием. Так что последние 10 лет мы часто являемся свидетелями все еще продолжающегося процесса «переоценки»: пьют они по-прежнему вместе, но, вследствие малообразованности, «NIHILа» от соседей не дождешься (разве что созвучное ему: «Не хило!»). Только и слышно: «Кто
А у «льюсака» Ницше только и было, что философия - культура. С ней, конечно, не чокнешься, и в интимные отношения не вступишь, и подраться-то: «От души!» (как говаривает сосед после каждой «баталии с «переоценкой»), не выйдет. Вот и пришлось «льюсаку» в лучших традициях цивилизации, и «баталии учинять», и «переоценивать» - как заведено у «хвилософов» (так их наш сосед именует - большой любитель слова), опосредствованно, через опусы. С привлечением, ясно море, «коллеганов» и интеллегенствующих обывателей-бюргеров, иностранцев и прочих зевак.
Даже отвлекшись от «льюсака», заметим, что бездуховное быдло всегда ищет грязи и находит, и только и ждет отмашки: «Можно!». Распадный Ницше - «Профессор! Аристократ!», - а не сосед-гансик, высказал
«Переоценка» у Ницше началась сначала «поштучно», а затем и «оптом». Историю философии обязан был тогда (да и теперь) знать каждый гуманитарий: Греция и ее философы на фоне историко-политического устройства (рабовладение, космогонии и т.д.), римляне (с их законодательством и т.д.), англичане (социал - дарвинизм, Гоббс с «войной всех против всех», и т.д.), немецкая классическая философия и т.д., и т.п. Знаний - обязательных! - тьма, и все это - культура.
Почему мы считаем именно так, с психиатрически - клинической позиции? Что ницшевская «переоценка» никакой не «прорыв», а следствие болезни? Эх, читатель, вдумайтесь сами! Не согласны? - Отвечаем: жил-был немчуренок, весь зад себе отсидел, зубря философию, защищая диссеры, пописывая, борясь за должности и ни к каким «революциям» не призывая. Был социально - адаптивный до тошноты: и культура запада, и зарплата его вполне устраивали, никуда не совался, к революциям не призывал, лекции студеусам почитывал. Так и издох бы «примерным гражданином». А потом. ... «искусился» шлюхой. (Ницше многие зовут «искусителем»). Итог .... сифилис! Пока распад не затронул психику - бегал по врачам. И никакого бунтарства и нигилизма! А уж когда наступили симптомчики - синдромчики: «битте – дритте!», она, каждому психиатру известная (см. ниже).
1) «штучная». Коль наиболее известные философы Греции жили в рабовладельческом обществе. Вывод Ницше: «...рабство принадлежит к сущности культуры. Страдание и без того уже тяжко живущих людей должно быть еще
2) штучная: « В сущности человек теряет веру в свою ценность, если через него не действует бесконечно целое: иначе говоря, он создал такое целое,
3) оптовая: «Нигилизм - есть не только размышление над «тщетностью» и не только вера в то, что все достойно гибели: он сам помогает делу, сам губит». Вывод Ницше: «...слабому: «погибни». «Нигилист не верит в необходимость быть логичным»[31].
Повторяем. Наш сосед «переоценил» жену, т.к. она его «предала» - все выпила! Ницше «переоценил» моральные ценности, декларируемые философией. - Мораль, вишь ли, его предала - заразила сифилисом! Прямо как гестапо: схватила эта мораль наиблагороднейшего «херра профессора философии Базельского университета» за шкирман и швырнула под шлюху! Вот сюжетец-то!