С эгоцентрацией сложнее: деформирующий эгоцентризм (в отличие от «центраций» и «ошибки эталона» в восприятии предметов физического мира, которые корректируются), выражается в том, что индивид (субъект) имеет возможность - и экстраверт всегда так делает - мыслить, и мыслит в желательном, а не «изъявительном наклонении».
Его отношения с миру всецело связываются с
Изначально эгоцентризм экстравертивных типов (игзоид, истероид) вытекает (еще в детстве) из простого неумения отличить свою точку зрения от точки зрения взрослых, он (ребенок) их путает, и путает тем сильней, чем больше от взрослых зависим: от их оценки его как личности. Ведь главным образом, ребенок, еще по младости неосознанно, подражает взрослым.
В своем развитии каждый ребенок (любого характерологического типа) в той или степени, проходит стадию эгоцентризма, и пик эгоцентризма приходится на период, когда сила влияний, воздействия и примеров поведения, мнения взрослых (окружающих ребенка) наиболее сильна - на раннее детство.
Правильнее было бы выделить не этап эгоцентризма в развитии ребенка, а этап развития речи - этап эгоцентрической речи, который характеризуется тем, что дети, овладевая речью проходят этап овладения ею, заключающийся в том, что они произнося фразы, и вроде бы, обращаясь к сверстнику, слушают себя, а не ответ другого малыша. Следует заметить, что последние экспериментальные исследования а этой области проводились более 50 лет тому назад.
И при этом психологи и не пытались определить характерологический тип личности, к которому принадлежали их маленькие «испытуемые» (так с психологии именуют «подопытных», на которых проводят эксперименты), поскольку занимались изучением либо речи, либо интеллекта. Поэтому к этапу эгоцентризма как неизбежному в развитии каждого ребенка, мы относимся несколько настороженно, но, следуя традиции, поставили читателя в известность о взглядах на эгоцентризм в современной детской психологии.
Наши собственные исследования, заставляют нас несколько иронично воспринимать «единую на всех» этапность всего и вся в развитии личности. Мы склонны считать, что, как и во всем остальном, онтогенез зависит от наследственно обусловленных качеств, а все остальное - производно от этого. И этапы развития каждого типа поэтому несколько разнятся друг от друга.
С взрослением, овладением речью, развитием интеллекта, формированием мышления, разница между экстравертами и интровертами, углубляется. Даже если он, эгоцентризм, у характерологических типов (схизоид, психастеник), направленных во внутрь себя, изначально замкнутых ко всему, что вне его, «защищающийся» от объекта, вместо того, чтобы позволить ему, объекту, себя «формировать»(он не может «уступить» объекту), скоро и бесследно исчезает. (А был ли эгоцентризм?).
Если и принять, что - был, то эгоцентризм интровертивных характерологических типов другой, чем у экстравертов: с того момента (обычно 2 - 3 месяца от роду) как начинает воспринимать лицо человека как сверхсильный раздражитель, интровертированный тип относится к человеку не так, как к вещам. Он, интроверт, не пытается криками, жестами привлечь все внимание взрослого на себя.
В это же время экстравертивный тип всей своей активностью пытается «завладеть» взрослым полностью - эти дети ни на секунду не остаются одни и стараются не слезать с рук родителей. Эгоцентризм как неразрывно связанный с экстравертивностью они проносят через всю жизнь.
Эгоцентризм у экстравертированного характерологического типа (игзоид, истероид) проявляется в двух типах:
1) альтруизм - не как обыденно понятый («любовь к людям вплоть до самопожертвования, синоним - бескорыстное служение»), а альтруизм как его понимают психологи: желание выглядеть перед социумом, окружающими людьми, в лучшем виде, желание стать «идеальным человеком» в глазах общества. Имплицитено в альтруизме кроется ни что иное как желание быть талоном для других. Ведь для себя - он, экстраверт, уже и есть эталон;
2) эгоизм - когда в расчет принимается только собственные интересы, удобство, свои потребности, а ценности, потребности и других людей, и общества просто игнорируются. - все, что не «тое», не «обслуживает» эгоиста - не имеет значения.
Эгоцентризм всегда базируется но том, что взаимоотношения с людьми строятся также, как и с неодушевленным миром, с физическими объектами хотя внешне это скрывается , «вуалируется» (более подробно об этом мы поговорим ниже).