1.
«Я пришел к тебе, ибо слышал, что ты человек правдолюбивый и Божьего дела подвижник, и праведна рука твоя, как у того, кто послал тебя, чтобы ты был заступник его на земле!2.
И слышал еще, что за твою добродетельность и доблесть тот, чей ты заступник, щедро тебя одарил!3.
А поскольку я сам несовершенен, но стремлюсь к такой благодати, пришел, чтобы о своих печалях поплакаться».4.
А сказал неправду, ибо ничего не слышал о том человеке.5.
Но этот человек, по имени Петр, ощутил сладкий яд лести, бурлящий в душе его, как вино недобродившее.6.
Но не стал противиться этому бурлению, в котором душа превращается в ничто, в пену.7.
Ибо когда сладкая пена сойдет, останется лишь отрава.8.
И ему было приятно перед сладкопевцем выглядеть великим, и он проговорил: «Слушаю тебя, праведник, ибо вижу, что справедливость для тебя превыше всего и что ты душу свою положишь за Бога!»9.
Сказал с той же сладкой пеной, какая была в словах Евфимия, и был заключен союз между ними, который продлится, пока будет течь лесть.10.
А Евфимий сказал: «Слуга твой Амфилохий, уже преставившийся, встал на сторону дьявола и отвратил свое лицо от меня, когда я пожаловался ему на Прекрасного.11.
И выставил меня на поругание, когда я сказал ему, что тот превращается в животное и что только нечестивый может из человека сотворить другую плоть, быка».12.
А Петр сказал: «Говори, ибо я прислушиваюсь к словам твоим».13.
А тот сказал: «В грехе зачат Прекрасный, и дьявол — отец его, ибо каждую ночь он спит с женщиной в храме Божьем.14.
А женщина та опытна в блуде, ибо и ранее блудодействовала, и теперь родила сына, у которого нет отца.15.
А он допустил ее на ложе свое, последнюю блудницу в жены взял и как целомудренную святую ее почитает в храме Божьем.16.
А отец Варлаам — потатчик нечестивого, ибо он возлюбил буквы Прекрасного вместо букв Кирилла: хочет ими заместить божественное письмо отца Кирилла.17.
И Бог оттого унижен и зол, и потому молю тебя, ибо ты наместник его: отплати им и мзду богатую дай им по делам их, троим живым, ибо один грешник уже преставился».18.
И опустела душа Петра, как поле плодоносящее после набега саранчи, и он спросил: «Есть ли у тебя доказательство того, что ты говоришь, ибо ужасно обвинение твое в великом грехе; а за великое согрешение следует великое наказание!»19.
А хитрый Евфимий вспомнил то, что придумал ночью, и сказал: «Каждую ночь блудница грешит с быком, и каждое утро уд быка отпадает на ложе их грешном; ибо мал он для греха, который в мыслях у них.20.
И еще больший уд вырастает днем, а ночью повторяется то же, ибо сладострастие их растет без конца,21.
как снежный оползень, единым зерном начинающийся, а заканчивающийся кучей высотой с гору, о, великий владыка!»22.
А Петр потемнел и спросил: «Как увериться мне в правдивости твоей чудной повести о бычьем уде?»23.
Тогда Евфимий сказал: «Дай им провести ночь в блуде; а наутро, когда проверишь их ложе грешное, найдешь в нем бычий уд, остаток их блудного пира».24.
Петру это понравилось, и он сказал: «Иди сейчас, а правосудие свершится завтра, ибо гневен я, когда Богу оскорбление наносят!25.
За такой великий грех виновный заплатит головой!26.
Ибо тот, у кого уд блудный отпадает и вырастает новый, голову свою будет в торбе носить, а новая не вырастет, ибо торба будет у моих ног лежать!»27.
Тут Евфимий пал к его ногам и поцеловал их, радуясь, что выполнил задуманное.28.
А Петр подумал: «Этот человек относится ко мне с большим почтением!»29.
А Евфимий поцеловал ему ноги и потом ушел, торжествуя в душе, ибо нашел голову для топора, служившего ему подушкой.