Еще большей путаницы делу добавил персонаж, известный на языке вепсов и карел как лембой. Его часто описывают как лесного чёрта. Он нередко уводит случайных путников на пирушки в свой дом на холме, где время останавливается навсегда, а покинуть его можно, лишь произведя сложные ритуальные действия, в которых нередко участвуют посторонние люди, желающие вернуть своего близкого. Особенным фактором, из-за которого я обратил внимание на этого персонажа, является один из гидронимов[9]
, который носит название, идентичное имени этого персонажа, а также то, что лембои нередко являлись слугами леших и выполняли их поручения. Весьма интересная деталь, которой можно было бы объяснить такое тесное соседствоОтдельно во всей этой мифологеме стоят упоминания о дырах, в которые крошили хлеб. Именно с дырами также совершали ритуальные действия, и именно из них приходили
Обнаруженный мною курган с дырами ещё больше наталкивает меня на мысль о том, что всё это – удивительные следы этого народа, мифы о котором претерпели сложную мистическую трансформацию, устно передаваясь из века в век и дойдя до нас в уже изменённой форме. Хотя не стоит исключать и того, что истина может оказаться совсем другой.
10. Змеиный камень
Как оказалось позднее, в Вепсском крае существует легенда о летающих змеях, которые нападают и смертельно жалят всякого, кто приблизится к их дому. В некоторых быличках упоминалось, что эти змеи имеют странный хохолок красного цвета возле головы, а также нередко обитают возле высоких холмов и прячутся под древними камнями. Один из местных краеведов считает, что изображение на том самом камне является материальным отражением мифа о летучих змеях. Но другие историки этого мнения не разделяют. Связаны ли на самом деле эти упоминания как-то с камнем, который нам удалось обнаружить, или всё это просто совпадение? Не знаю. Возможно, этим тайнам только предстоит быть открытыми, а может, они навсегда останутся эхом того, что мы так и не сможем никогда познать.
Всё началось с одной простой истории, которая заманила меня в сложный, полный непростых переплетений мир мистического народного фольклора, где каждый рассказ самостоятелен и в то же время может легко пересекаться с другими рассказами. До сих пор я задаюсь вопросом: фольклор Либежгоры – это отдельные самостоятельные былички, имеющие точки соприкосновения, или же пазлы огромной сложной запутанной истории, которая началась много веков назад и продолжает жить сегодня?
Так или иначе, вне зависимости от того, о ком на самом деле поют мифы Либежгоры (о чуди, леших, лембоях, колдунах с деревни Осиново или же
Этот мир самостоятелен, разнообразен, и я уверен, что он хранит в себе ещё немало удивительных секретов. Именно отсюда начинался мой личный путь в далёкие и хмурые дебри сказочного леса деревенского мистицизма. Возможно, он сможет вдохновить и вас – того, кто ходит старыми путями, не давая зарастать забытым тропинкам.
Дороги нередко приводят к ответам на многие вопросы. Главное – продолжайте верное делание, и неизвестные друзья придут, чтобы помочь вам.