Багровая книга

   Сначала сотник приказал, чтобы она удалилась, но потом ей разрешил следовать за отцом. Он привел их к себе на квартиру, положил на стол револьвер и приказал дочери, чтобы она в продолжение дня приготовила обед для его сотни и пять тысяч рублей для него самого, иначе к вечеру отец ее будет расстрелян. Тогда старика осенила мысль воспользоваться этим предложением для своего спасения. Он стал уверять сотника, что дочь его ничего не сумеет сделать, но если тот его самого отпустит, хотя бы на один час, то они деньги и провизию добудут. После долгих колебаний сотник согласился отпустить старика на полчаса. Старик побежал к своему дому, который за это время был казаками дочиста разграблен. Он посоветовал своей семье спрятаться, где кто может.

   Сам спрятался на чердаке у знакомых.

   62

   Впоследствии со всей семьей бежал.

   ...В первые дни было убито 17 евреев...

   Евреи обратились к городскому головe Мошинскому с просьбой отправить депутацию из двух крестьян и одного еврея к атаману, чтобы молить его о прекращены резни.

   Мошинсюй обещал.

   Но ничего не сделал.

   Тогда евреи решились на отчаянное средство.

"Слава атаману"

   Старики, старухи, все,-- кроме молодых евреев, которые попрятались,-- с плачем и воплями направились к дому атамана. Умоляли выслушать их. Атаман согласился принять от пришедших депутацию в числе трех человек. От депутации он потребовал, чтобы на следующий день на площадь у комендатуры явилось все мужское еврейское население в возрасте от 15 до 40 лет.

   Это требование вызвало панический страх.

   Bсе были уверены, что трудоспособное еврейство требуется для убоя.

   Но нельзя ослушаться приказа.

   И вот на следующий день еврейское мужское население, в указанном возрасте, под прикрытием стариков и женщин, явилось на указанное место к зданию комендатуры.

   Стояли... ждали... в томлении...

   Вскоре подъехал на автомобиле атаман.

   Евреи прокричали:

   -- Слава атаману... слава Украине!

   Он вышел из автомобиля.

   Обратился к ним с речью, в которой стал перечислять все их "большевистские преступления". Речь он говорил на красивом галицийско-украинском наречии. Он высказал, что имеет право истребить всех евреев и сделает это, если пострадает хоть один казак. В Потаповичах он это уже сделал, причем собственноручно застрелил еврея шпиона.

   -- Я истреблю всех евреев Овруча, если хоть один казак пострадает.

   И советовал евреям.

   -- Если среди вас имеется хоть один большевик, задушите его собственными руками.

   Он кончил свою речь.

   Евреи снова прокричали:

   -- Сла-ва!

   Казенный раввин предложил ему привести всех евреев к присяге на верность Украине, и дать из своей среды боевой отряд.

   63

   Атаман ответил:

   -- Ни в еврейской присяге, ни в еврейском отряде не нуждаюсь. Я предоставляю евреям дышать воздухом Украины, но требую, чтоб они помнили мои предостережения.

   Евреи понуро разошлись.

   Стали обсуждать, как им умилостивить атамана. Собрали двадцать тысяч рублей и передали их атаману.

   -- На подарки казакам.

   Козырь-Зырка принял деньги, но заметил, что на эти деньги много подарков не накупишь. Потребовал:

   -- Еще 50.000.

   Евреи обещали их собрать.

   Но так как все были ограблены и разорены, то собрать такую сумму было нелегко. Пришлось обратиться к мелким ремесленникам и еврейской прислуге и те вносили свои сбережения. Получив дополнительную сумму, атаман выпустил объявление, в котором выразил порицание грабежам.

   ...Но грабежи продолжались.

   В то же время Козырь-Зырка мобилизовал всех еврейских портных и сапожников и передал им для шитья награбленный у евреев материал. Шили сапоги, шинели, мундиры, шаровары. Работать заставляли с восьми часов утра до полуночи, даже по пятницам, причем еды во время работы не отпускалось

   Козырь-Зырка продолжал полновластно царствовать.

Зыркин суд

   Он вмешивался во все дела.

   Творил суд.

   Одна еврейка владела землей, перешедшей к ней по праву наследования. Первоначальный собственник приобрел эту землю от крестьянина путем купли-продажи. Крестьянин, потомок продавца, пользуясь аграрным замешательством, еще при первой раде предъявил судебный иск об этой земле, и в иске ему было отказано. Когда появился Козырь-Зырка и крестьянин убедился в полном бесправии евреев, он обратился к атаману с иском о той же земле.

   Атаман велел ему привести мужа ответчицы.

   Но тот не поверил, что его действительно вызывает Козырь-Зырка, и к нему не пошел.

   Тогда атаман послал за ним.

   Спросил у него: почему он раньше не пришел. Тот ответил, что он не имел основания верить, что крестьянин действительно передает волю атамана.

   64

   Козырь-Зырка приказал обнажить еврея.

   Разложить и дать 25 нагаек.

   Это было исполнено в его присутствии.

   Через полчаса после этого он приступил к допросу еврея по поводу земли. Еврей объяснил, что, будучи высечен, он не в состоянии говорить вообще, а что касается земли, то она принадлежит не ему, а его жене, которая и может сообщить нужные сведения.

   Атаман потребовал жену.