Балкарские и карачаевские сказки

Annotation

Перевод и обработка для детей А. Алиевой и А. Холаева. Художники: С. Меджидова и Я. Аккизов.

БАЛКАРСКИЕ И КАРАЧАЕВСКИЕ СКАЗКИ

Сказки и горы

ЛИСА И МЕЛЬНИК

МЕДВЕДЬ И СОБАКА

НЕНАДЁЖНЫЙ ДРУГ

БАРАН И КОЗА

ЛИСА И ПЕРЕПЁЛКА

ВЕРБЛЮД И ЛИСА

БЕЛЫЙ ЯГНЁНОК

СЧАСТЬЕ, УМ И БОГАТСТВО

СМЫШЛЁНЫЙ МАЛЬЧИК

У ЛЖЕЦА КОРОТКИЙ ХВОСТ

ХВАСТУН И ВЕЛИКАНЫ

ЛОШАДНИК ЧОРА

УМАР СЫН УМАРА

ТЕМИР-БОЛАТ

МОГИЛА СВЯТОГО

НАМЫС

МОРОЗ

ХИТРЫЙ ГОСТЬ

НАХОДЧИВЫЙ МАЛЬЧИК

ФАТИМА

КАК БЕДНЯК ДЕЛИЛ КУРИЦУ

ИЛЕУКА

КОКАЙЧИК

БЕДНЯК И ХАН

МЛАДШИЙ БРАТ

БЕДНЯК И ХАНСКАЯ ДОЧЬ

АЛАКЕЗ

ЗОЛОТАЯ ПТИЦА

МУДРЫЙ СТАРИК

ПАСЫНОК

ДЕВЛЕР, или КТО СИЛЬНЕЕ?

КАК МАЛЬЧИК ОКАЗАЛСЯ УМНЕЕ ВЕЛИКАНОВ

ТОЙМАЗ И ДОМАЙ

ДЖИГИТ И ЕГО ТРИ ТОВАРИЩА

МЛАДШИЙ БРАТ АБОКОВЫХ

ЗУБЕИР

КАРАБАТЫР

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ОХОТНИКА

ПРИТЧИ О ХОЖЕ

Как Хожа продавал козу

Как Хожа умирал

Ишак Хожи

Ветром занесло

Котёл Хожи

Хожа и гости

Хожа купил пашню

Как Хоже послали деньги

Как Хожа попал в рай

От стыда спрятался

БАЛКАРСКИЕ И КАРАЧАЕВСКИЕ СКАЗКИ

Сказки и горы

В этой книге объединены сказки двух народов: балкарцев и карачаевцев. У них один язык, одни и те же сказки, песни, пословицы. Поэтому их невозможно отделить друг от друга. Эти два народа — древнейшие жители Кавказа — издавна обитают в самом его центре, у подножия Эльбруса. Ныне балкарцы живут в Кабардино-Балкарской АССР, а карачаевцы — по соседству, в Карачаево-Черкесской автономной области.

Наши крестьяне, как и все крестьяне на свете, не только пахали землю, пасли скот, строили жилища, но и создавали сказки, песни, пословицы, загадки. Они были поэтами. И мы обязаны им за полный ярких красок, неповторимый поэтический мир, который они оставили. Эта устная поэзия, не увядая, не старея, и поныне живёт, радуя и восхищая всё новые и новые поколения. Она полна мудрости, веры в жизнь, как и плод фантазии и ума любого народа. Сказка остаётся нашим национальным сокровищем наравне с родным языком.

Максим Горький назвал народ величайшим поэтом. И это неоспоримая истина. Подтверждением её является и наша народная поэзия.

Человеку всегда было трудно жить и добывать свой хлеб. Ему приходилось воевать, защищать свой дом от врагов. На него обрушивались болезни, неурожай и множество других бедствий. Но всё равно народ должен был жить — и жил. Люди строили жилища, разжигали огонь, растили, кормили своих детей, человеческая фантазия рождала вихревые пляски, удивительные песни, ум их не скудел, надежда не погибала. Люди мечтали о счастье и всегда думали, что оно впереди. И это освещало им трудные пути, помогало жить, преодолевая все злоключения. Народ всегда был оптимистом. Он очищал землю от камней, разводил сады и верил в вечность земли. Он слышал шуршание созревших колосьев, смотрел на звёзды и не сомневался в их бессмертии. Народ был уверен, что солнце всегда будет освещать и согревать мир, дождь — поить поля, пастбища, луга, огороды; он верил, что ребёнок будет играть и смеяться, конь — скакать, мельничные жернова — крутиться.

С этой верой народ и создавал свои сказки. Они были ему поддержкой, поэтически выражая его мечты и надежды. Он вкладывал в них свой ум и талант. И переходили сказки — эти жемчужины народной фантазии — из уст в уста, от поколения к поколению.

Я пытаюсь представить себе, как слагались сказки и легенды.

Крестьянин всегда был занят. У него было много забот и хлопот, постоянно приходилось думать о насущном хлебе, сене, дровах, соли. Но всё же он находил время слагать и рассказывать сказки. Они были необходимы. У него всегда была, есть и будет потребность в творчестве. И горский крестьянин, мне кажется, слагал сказки, вернувшись с поля или с пастбища, сидя у очага, пока жена клала заплаты на его изношенный бешмет. А может быть, он придумывал их ночами у чабанского костра. Могло быть и так, что он ехал ночью по сухой горной дороге среди скал, смотрел на звёздное небо и в этот час творил свои легенды. А возможно, он делал это, глядя на дождь, который поил его поле, а иногда не давал ему работать в поле, косить или убирать сено. Как бы то ни было, этот труженик каменистой горной земли был настоящий поэт. И я, его потомок, ценитель его таланта, ума и воображения, выводя эти строки, снова восхищаюсь им, благодарю его, кланяюсь той земле, которую он пахал, где скакал на коне, плясал на свадьбах, во славу которой слагал свои легенды и в которой нашёл вечный покой.