Читаем Бамбуковая крепость полностью

Пятилетка 1976–1980 годов не только ознаменовалась восстановлением прежнего уровня сельского хозяйства в дельте Меконга, но и положила начало его дальнейшему развитию. Объем производства риса и других продовольственных культур в этой зоне увеличился на 25 процентов по сравнению с периодом до освобождения, превысив в 1980 году пять миллионов тонн.

Однако восстановления прежнего уровня недостаточно для решения продовольственной проблемы. Ведь с конца 40-х годов население Вьетнама удвоилось. И перспективы обеспечения страны продовольствием существуют практически только в дельте Меконга.

Начатое предками вьетнамцев движение на Юг пока нельзя считать полностью завершенным. Если в Северном и Центральном Вьетнаме мы видим относительное аграрное перенаселение, то в дельте Меконга не хватает рук для более интенсивного ведения хозяйства, для освоения целины в «неудобных» районах. Дельта Красной реки по территории составляет 5,2 процента Вьетнама, по обрабатываемой площади — 11,7 процента, а по числу сельскохозяйственного населения — 22,3 процента. Совсем другое в дельте Меконга: по территории — 12 процентов, по обрабатываемой площади — 36,4 процента, а по трудовым ресурсам — всего 25,6 процента. В маленькой дельте Красной реки теснятся 11 миллионов человек, а в большой дельте Меконга — 12 миллионов.

Поэтому для выполнения поставленной съездом КПВ задачи превратить дельту Меконга в сельскохозяйственную зону номер один так важна переброска трудовых ресурсов из густонаселенных районов Севера и Центра, а также из городов Юга в дельту Меконга. Главные районы освоения — как раз те, которые начали осваиваться позднее других, за Хаузянгом. Центральный Комитет СКМ (Союз коммунистической молодежи) Хошимина объявил ударной целинной зоной для молодежи район Хатьена в провинции Киензянг, в самом дальнем юго-западном уголке страны. Новые рисовые госхозы создаются также в самой южной провинции Миньхай, поверхность которой едва поднимается над уровнем моря и поэтому засолена.

За пятилетку в дельте Меконга создано уже более 30 государственных хозяйств на целинных землях. Это крупные плантационные хозяйства, рассчитанные на высокую механизацию и высокую товарность. Почти вся их продукция пойдет в закрома государства. В них работают новые переселенцы с Севера, которые, как и сотни лет назад их предшественники, превращают безлюдные пустоши в урожайные поля. Только теперь это не одинокие искатели счастья. Они приезжают сюда организованно, принося на недавно освобожденный Юг новые производственные отношения.

В создании госхозов в новой форме проявляется и давняя традиция военных поселений. Части Вьетнамской народной армии в местах своего расположения поднимают целину, разбивают рисовые поля и фруктовые сады, плантации технических культур. Из 30 названных госхозов немало армейских. Широкое распространение получила и такая своеобразная форма освоения свободных земель, как набор добровольцев из густонаселенных провинций Севера и Центра в военизированные формирования. В них военная структура управления. Одновременно с основным делом эти люди проходят военную подготовку. Солдаты находятся как бы на действительной службе, но живут в расположениях частей вместе со своими семьями и постепенно закрепляются там.

Пейзаж дельты Меконга существенно отличается от того, что мы видим на северной равнине. Там рис, казалось, завоевал всю землю и оставил немного места садам и городам. Деревни Севера выглядят действительно островками, окруженными плотной изгородью бамбуковых зарослей, внутри которой теснятся крестьянские дома. В южных деревнях усадьбы стоят далеко друг от друга, имеют большие сады, огороды, рыбные пруды и свинарники. Южная дельта производит не только много риса, но и фруктов, мяса.

Деревня на Юге имеет особую социальную структуру. Здесь изначально не было сильной общинной организации — главного устоя феодальной вьетнамской деревни. Крестьянам на Юге больше присуща фермерская разобщенность.

Если на Севере и в Центре до коллективизации главной фигурой в деревне был малоземельный крестьянин, то на Юге были социальные слои сельских буржуа, крестьян-середняков и безземельных арендаторов.

Сельская буржуазия распространена неравномерно в разных районах. Ближе к транспортным путям, в тех зонах, над которыми сайгонский режим имел относительно устойчивый контроль, где больше распространилась механизация, богатые крестьяне и помещики составляют около пяти процентов семей и держат от 12 до 30 процентов земли. В других районах их доля не превышает двух процентов дворов и пяти процентов пахотной земли. Богатые хозяйства не только непосредственно эксплуатируют батраков из малоземельных, но и опосредованно — середняков, сдавая им сельхозтехнику в аренду, взимая проценты за очистку риса на рисорушках.

Перейти на страницу:

Все книги серии Рассказы о странах Востока

Похожие книги

Свод (СИ)
Свод (СИ)

Историко-приключенческий роман «Свод» повествует о приключениях известного английского пирата Ричи Шелоу Райдера или «Ласт Пранка». Так уж сложилось, что к нему попала часть сокровищ знаменитого джентельмена удачи Барбароссы или Аруджа. В скором времени бывшие дружки Ричи и сильные мира сего, желающие заполучить награбленное, нападают на его след. Хитростью ему удается оторваться от преследователей. Ласт Пранк перебирается на материк, где Судьба даёт ему шанс на спасение. Ричи оказывается в пределах Великого Княжества Литовского, где он, исходя из силы своих привычек и воспитания, старается отблагодарить того, кто выступил в роли его спасителя. Якуб Война — новый знакомый пирата, оказался потомком древнего, знатного польского рода. Шелоу Райдер или «Ласт Пранк» вступает в контакт с местными обычаями, языком и культурой, о которой пират, скитавшийся по южным морям, не имел ни малейшего представления. Так или иначе, а судьба самого Ричи, или как он называл себя в Литве Свод (от «Sword» (англ.) — шпага, меч, сабля), заставляет его ввязаться в водоворот невероятных приключений.В финале романа смешались воедино: смерть и любовь, предательство и честь. Провидение справедливо посылает ему жестокий исход, но последние события, и скрытая нить связи Ричмонда с запредельным миром, будто на ювелирных весах вывешивают сущность Ласт Пранка, и в непростом выборе равно желаемых им в тот момент жизни или смерти он останавливается где-то посередине. В конце повествования так и остаётся не выясненным, сбылось ли пророчество старой ведьмы, предрекшей Ласт Пранку скорую, страшную гибель…? Но!!!То, что история имеет продолжение в другой книге, которая называется «Основание», частично даёт ответ на этот вопрос…

Алексей Викентьевич Войтешик

Приключения / Исторические приключения / Путешествия и география / Европейская старинная литература / Роман / Семейный роман/Семейная сага / Прочие приключения / Прочая старинная литература / Исторические любовные романы