Бандитский СССР. Самые яркие уголовные дела

Избежав поимки, бандит отпустил женщину, которая тут же побежала в отделение милиции.

Совсем скоро личность лидера «Белого Креста» была установлена. Это был молодой участковый Аркадий Макеев, самовлюблённый и наглый тип, не желавший работать и постоянно ищущий в жизни какие-то несуществующие лазейки. Он стоял у истоков формирования небольшой банды налётчиков, в которую вошли двое хулиганов — Игорь Коренков (с ним Макеев пытался грабить инкассаторов) и Игорь Дьяков. Немного позже, когда Макеева осенило, и он вообразил себя личностью планетарного масштаба, а свою шайку — освободительной организацией, к ним примкнул и поверивший бредням Аркадия его двоюродный брат Бикмуллин.

Через два дня Макеева взяли прямо на собственной квартире. Ничего нового, кроме своих нелепых заявлений, он следствию предложить не сумел. На суде, состоявшемся в 1993 году, члены банды получили от 8 до 15 лет лишения свободы. Аркадия Макеева приговорили к смертной казни. Однако после пересмотра оставили в тюрьме. Пожизненно.

Глава 6 Брахманы уголовного мира. Воры против УГРО

Эта глава несколько нарушает общую структуру книги, представляя собой не подборку статей с описаниями наиболее громких и резонансных преступлений советского времени, а сплошное повествование. Данное обстоятельство связано со спецификой раскрываемого явления.

Рассматривая в книге уголовные преступления и феномены прошлого, невозможно обойти стороной такую категорию, как воры в законе. Однако если преступления налётчиков или мошенников, по сути, носят бессистемный, хаотичный характер, а потому их природу можно легко передать описанием двух-трёх эпизодов, то воры советского времени — это своеобразный институт (да-да, наподобие институтов государственной власти). Значит, разумнее не делать акцентов на судьбах отдельных представителей их касты, а охарактеризовать в целом развитие и изменения, происходившие в воровском движении, попытаться передать общую тенденцию.

Воры советского времени — это своеобразный институт (да-да, наподобие институтов государственной власти).

Согласно многим источникам, человек, стоявший у истоков воровского движения, своеобразный Адам уголовной Библии — Моисей Вольфович Винницкий. Он родился 30 октября 1881 года в семье мелкого одесского ремесленника и с детства воспитывался на приземистых улочках Молдаванки. Детство у него было короткое, но счастливое. Учился в еврейской школе, подрабатывая в матрацной мастерской, а в свободное время верховодил юными хулиганами. Позже устроился на работу на завод. Тем не менее, как можно догадаться, простой труд не вызывал в артистической душе Винницкого особой радости. С малых лет ему хотелось чего-то большего, чем могло предложить нищенствующее государство — хотелось ярких впечатлений и удалого веселья. Вынужденный постоянно находиться в простой среде, он очень быстро усвоил все тяжести рабочего быта и сформировал в себе определённое уважение к трудовому классу.

Мишка Япончик (1881–1919) — король одесских авантюристов.

Григорий Котовский (1881–1925) — командир 2-го кавалерийского корпуса Красной кавалерии и товарищ Мишки Япончика.

Питая слабость к пролетариату как некой размытой величине, пролетариев и тружеников Моисей не слишком жаловал. Сказывалось отношение одесского населения к евреям. Одним из поворотных событий в судьбе Моисея Вольфовича стало участие в отрядах еврейской самообороны, когда в 1905 году озверевшая беднота стала устраивать погромы в еврейских кварталах. Обидчикам был дан отпор, но сразу после этого ситуация стала развиваться со скоростью набирающего ход снежного кома. Увлечённый личными соображениями, Моисей Винницкий примкнул к бригадам действовавших в Одессе коммунистов и очень скоро за участие в убийстве полицмейстера оказался за решёткой. Осужденный на 12 лет каторги, он повзрослел и осознал своё призвание в тюрьме. Там же общительный весельчак установил по-настоящему серьёзные контакты с большевиками, познакомившись с самим Григорием Котовским. Это знакомство сыграло свою роль в дальнейшем развитии отношений Моисея и большевиков. Амнистированный в ходе событий 1917 года, он некоторое время погулял в компании знакомых анархистов по бурлившим, словно котлы, Петрограду и Москве и, наконец, вернулся в Одессу, рассудив, что ничего лучше дома нет.