Читаем Бансэнсюкай. Настольная книга ниндзя полностью

Огненное яйцо ториноко следует держать на ладони. Когда свет не нужен, вы должны прикрыть его ладонью, а когда вам нужно посмотреть на врага, вы должны раскрыть ладонь и подуть на нее, чтобы она снова вспыхнула, а затем повернуть ее к ним, чтобы иметь лучший обзор. Быть переданным путем устной передачи.

При использовании иреко-хи или регулируемой лампы, когда вы хотите «погасить» ее, вы должны поднять шнур вверх, в то время как когда вы хотите, чтобы она «горела», вы должны опустить шнур. В случае, когда вы хотите смотреть на врага, не позволяя ему видеть вас, держите его внизу и поверните концом к нему.

При использовании shinobi taimatsu или shinobi torch, если вы держите его горящей стороной, приложенной к ножнам вашего меча или любого другого подобного предмета, он не вспыхнет. Когда вы захотите, чтобы он вспыхнул, поверните его вверх, и он будет гореть очень хорошо. Этот факел также называется явара таймацу. Быть переданным путем устной передачи.

При использовании фуметсу таймацу или факела длительного горения, если вы держите его так, чтобы коробочка для благовоний была открыта, и несколько раз взмахнете ею, делайте это так, чтобы вы могли видеть, что находится перед вами, когда он раскачивается и проходит мимо. Я этого не пробовал.

С помощью вышеуказанных инструментов вы можете безошибочно видеть ситуацию с врагом, даже если он находится в темноте. Вам следует взять с собой что-либо из вышеперечисленного, когда вы проникаете в дом врага, и понаблюдать, на что похож дом или комната, в которой они спят; это делается для того, чтобы отбросить любую неопределенность, прежде чем вы проникнете внутрь..

IV

Существует передаваемая традиция, согласно которой, если вы не знаете, где спит враг, и у вас нет света, чтобы посмотреть, вы должны получить такую информацию, подражая животным.

Если вы громко имитируете звуки собак, лис, кошек и так далее, враг проснется и словесно выразит раздражение, таким образом, вы будете знать, где они спят. Древняя традиция гласит, что Козару, известный как маленькая обезьянка Симоцуге, имитировал драку собак, чтобы враг разозлился на звук [фальшивой перестрелки], позволяя Козару знать, где враг [спит], чтобы он мог убить их.

Я лично думаю, что если вы предпримете такие меры, как предварительное размещение куноичи или чего-то подобного на позиции, то маловероятно, что вы не будете знать, где спит враг. Более того, если вы не будете умело подражать животным, у вас ничего не получится. Несмотря на то, что это древняя традиция, если вы не будете так хороши в подражании, это закончится тем, что вы будете убиты врагом. Даже если вы хороши, лучше всего во время ин-нина, чтобы враг спал, а это означает, что вышеуказанный навык не такой уж отличный метод, поскольку нет смысла будить его перед проникновением. Если ваше намерение состоит в том, чтобы выманить их, чтобы убить, вы можете легко сделать это, используя ке-нин но дзюцу или искусство пугать их. Поэтому подражание животным не подходит в качестве меры просто для того, чтобы выяснить, где спит враг.

Пять пунктов об онге дзюцу или искусству прятаться

I

Где вам следует спрятаться, когда вы попадаете в дом или на территорию, где вы раньше не были


Само собой разумеется, что когда вы впервые попадаете в дом, вам следует найти временное убежище. Это может быть под плетеным из муширо соломенным ковриком в туалете, в зарослях бамбука, в кустарнике, среди штабелей дров или хвороста для костра или за любым подходящим местом. Затем, дождавшись подходящего времени, вы должны проникнуть в дом. Однако есть некоторые вещи, которые вам следует обдумать, прежде чем прятаться в туалете.

Когда вы попадаете в дом, вам следует временно укрыться в конюшне, на чердаке, за большим горшком или в нем, под полом, за любыми инструментами и так далее и наблюдать за внутренней частью дома и ждать, пока люди лягут спать. Когда вы хотите проникнуть в комплекс или дом, желательно проникать в сумерках, когда люди не могут хорошо видеть лица друг друга и заняты приготовлениями. Сделайте это, чтобы увидеть, как вам следует добираться до вышеупомянутых мест и где можно укрыться. Затем непосредственно перед тем, как они разожгут костры, вы должны войти внутрь и укрыться в любом из вышеупомянутых мест.

II

Каннон-гакурэ или «божество милосердия» скрывающегося


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Вечер и утро
Вечер и утро

997 год от Рождества Христова.Темные века на континенте подходят к концу, однако в Британии на кону стоит само существование английской нации… С Запада нападают воинственные кельты Уэльса. Север снова и снова заливают кровью набеги беспощадных скандинавских викингов. Прав тот, кто силен. Меч и копье стали единственным законом. Каждый выживает как умеет.Таковы времена, в которые довелось жить героям — ищущему свое место под солнцем молодому кораблестроителю-саксу, чья семья была изгнана из дома викингами, знатной норманнской красавице, вместе с мужем готовящейся вступить в смертельно опасную схватку за богатство и власть, и образованному монаху, одержимому идеей превратить свою скромную обитель в один из главных очагов знаний и культуры в Европе.Это их история — масшатабная и захватывающая, жестокая и завораживающая.

Кен Фоллетт

Историческая проза / Прочее / Современная зарубежная литература