Читаем Бансэнсюкай. Настольная книга ниндзя полностью

Отправитель сигнала должен иметь при себе ветряной колокольчик и бумажный фонарик шисоку-би. Способ изготовления шисоку-би упоминается в главе о пожарных инструментах. Зажгите факел шисоку-би и насадите необходимое количество факелов – в соответствии с заранее подготовленными вами – на длинную бамбуковую палку. На конце этой палки имеется разрез в один сяку, и сторожа смогут увидеть количество бумажных факелов, прикрепленных к концу палки, и будут действовать в соответствии с инструкциями, сделанными для этого конкретного сигнала.

Сигнализация ночью не будет работать без чего-либо, что издает звук или горит. Если это ночное сражение, будут использоваться фонари, барабаны или раковины, но они настолько велики, что привлекут внимание людей, потому что звук, который они издают, слишком шумный, поэтому они не годятся в качестве средства сигнализации при проникновении в дом. Вот почему следует использовать вышеуказанные инструменты. Звук духового колокольчика негромкий, и враг не заметит его звона, но его можно услышать на расстоянии и использовать в качестве сигнала при проникновении в дом. Бумажный фонарик немного голубоватый, и его трудно идентифицировать, если его видят люди. Нет ничего лучше, чем ветряной колокольчик и шисоку-би в качестве сигнальных мер при проникновении в дом. В одном из текстов говорится: сигналы должны быть рассмотрены, и они должны варьироваться в соответствии с договоренностями и каждой возможностью. Важно иметь строгое и незыблемое соглашение, чтобы не было допущено никаких ошибок в отношении сигналов.

Вышеуказанные три основных пункта имеют чрезвычайную важность, и все они должны быть организованы соответствующим образом в соответствии с ситуацией. Есть еще больше секретов, помимо написания.

Два момента, касающихся осторожности

Не зажигайте лампы, которые уже есть в спальной комнате. Держите огонь при себе и зажгите вышеупомянутый инструмент шисоку-би. Если вы зажигаете какой-либо свет, вам следует использовать керамический фонарь кату [который закрывает и направляет свет], регулируемый фонарь или гироскопический фонарь и т. д.

Если вы используете свет, который уже есть в спальной комнате, когда вы прибудете, это позволит врагу ясно видеть вас. Поэтому вам не следует использовать вражеский свет или какие-либо светильники в доме. Если вам нужен свет, есть способ зажечь фонарь. Положите плоскогубцы на открытую крышку фонаря и положите на них тарелку. Затем поставьте фонарь рядом со стеной, освещенная сторона обращена к стене, чтобы свет не был виден. Что касается регулируемого фонаря иреко-хи или гироскопического фонаря, то они будут упомянуты в главе о пожарных инструментах.

Вышеперечисленные инструменты дают вам свет, но не позволяют другим видеть вас.

Книга четырнадцатая

Ин-нин, или Скрытое проникновение IV

Ночные атаки шиноби

Ночной рейд – это военная тактика, направленная на поражение большого числа людей меньшими силами. Это особенно верно в отношении ночного рейда шиноби, который может нанести сокрушительное поражение большой армии с наименьшей численностью. В период Ига [то есть когда она была самоуправляемой] они специализировались на этой форме ведения войны. Механизмы для этой формы ведения войны, такие как организация и распределение обязанностей, аналогичны таковым для дневного боя. Поэтому те, кто хочет научиться способу ночных нападений, должны сначала полностью научиться тому, как организовывать, разделять или распределять работу между своими людьми.

Два очка за разведку мономи

I

Прежде чем вы отправитесь в ночную атаку, вы должны послать шиноби внимательно изучить ситуацию с врагом, а затем разработать свои планы на основе этой информации. Иногда им следует оставаться там, в замке или лагере, и сообщать о ситуации вашей стороне различными сигналами, которые должны быть организованы заранее. Подробная информация о сигнальных огнях должна передаваться устно.

II

Важно отправить шиноби исследовать топографию местности, насколько плотно заселена вражеская армия или статус ее лагеря, а также поделиться этой информацией и дать соответствующие инструкции. Следуют устные традиции.

В стихотворении ниндзя говорится:


Для успеха ночной атаки отправьте шиноби заранее, чтобы узнать подробности о позиции противника, прежде чем отдавать свои приказы.

Четыре пункта про экипировку, которую следует носить во время ночных рейдов

I

Не носите белую куртку. Атакующие носят черную футаэ, которая представляет собой двухслойный черный топ.

II

Не носите знамя воина сасимоно и не носите никаких доспехов, а только комплект кикоми, представляющий собой кольчужную рубашку с рукавами.

III

Следы на шлеме Касадзируси


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Вечер и утро
Вечер и утро

997 год от Рождества Христова.Темные века на континенте подходят к концу, однако в Британии на кону стоит само существование английской нации… С Запада нападают воинственные кельты Уэльса. Север снова и снова заливают кровью набеги беспощадных скандинавских викингов. Прав тот, кто силен. Меч и копье стали единственным законом. Каждый выживает как умеет.Таковы времена, в которые довелось жить героям — ищущему свое место под солнцем молодому кораблестроителю-саксу, чья семья была изгнана из дома викингами, знатной норманнской красавице, вместе с мужем готовящейся вступить в смертельно опасную схватку за богатство и власть, и образованному монаху, одержимому идеей превратить свою скромную обитель в один из главных очагов знаний и культуры в Европе.Это их история — масшатабная и захватывающая, жестокая и завораживающая.

Кен Фоллетт

Историческая проза / Прочее / Современная зарубежная литература