Батурино – гнездо родное

Леонтий, уже в священническом сане, вслед за стариком-отцом входит в дом родимый, гнездо отчее, целует матушку. Она радостно всхлипывает, обнимает Ирину, целует внучков, помогает им раздеться.

Отец Леонтий присаживается на лавку. Вот он и вернулся в гнездо родное. Нет, не как блудный сын, расточивший в дальних краях свою долю имущества родительского. А как сын верный, покорный зову отца, готовый исполнить волю родительскую, потому что дана детям заповедь Божия – « Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, и да долголетен будешь на земле»…

И стал отец Леонтий жить в доме родительском, служить в Преображенском храме настоятелем, приносить Безкровную Жертву. Познакомился он со своими прихожанами. Любил батюшка жизнь трезвую, серьезную, вдумчивую, трудовую, милосердную, ведущую в Царство Небесное. Сам так старался жить, детей своих научал, проповедовал о том в храме Божием. Горел он духом. И других зажигал своим благодатию горящим сердцем. Не любил он равнодушия, лености, бессердечия, скупости, безверия. Истинным был пастырем овец Христовых. О чем мечтал в детстве, то и получил. Господь исполнил его желание.

За время жизни в Батурино, матушка Ирина родила отцу Леонтию сына Стефана и трех дочерей – Марию, Анну, Параскеву. Всего шесть душ детей. И все, научаемые отцом, матушкой, дедушкой, бабушкой, росли добрыми, благочестивыми, крепкими Верой Православной.

Вот оно – воспитание семейное, в гнезде родном полученное. Любили Бога, Отечество, Царя-батюшку. Любили, и молились. Просили Господа о ниспослании благоденствия на Землю Русскую. Сильна молитва, произнесенная с верой! Она приносит благодать от Господа. Совместная молитва горы передвигать может. Где, хотя бы, двое или трое собрались Бога славить, там с ними и Господь. А если десять человек вместе молятся, просят Господа? А сто тысяч? А миллион! Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы православным христианам на сопротивные даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

В то время шла по Зауралью слава о чудотворной Казанской иконе Божией Матери из села Чимеево. Образ Богородицы пришел в начале восемнадцатого века по весенним водам реки Нияп и остановился напротив крестьянских изб, находившихся неподалеку от речных берегов. Здесь же, поблизости, располагалась сельская деревянная церковь. Удивительно было сельской детворе, игравшей возле реки, увидеть икону, торжественно и величаво шествующую по воде. А потом вставшую посреди реки и медленно, слово бы в водовороте, поворачивающуюся по кругу.

Дети побежали и позвали взрослых. Икону вынули из воды. Бережно внесли под своды храма. Батюшка, благоговея, отслужил благодарственный молебен. С того дня и часа Казанский образ Богородицы находился в храме села Чимеево… Но вот беда!

5-го ноября 1770 года храм, по недосмотру, сгорел. Но святая икона уцелела в пожарище. Образ Богородицы нашли ребятишки, игравшие на пепелище. Икона Божией Матери не погибла. Только лик у Царицы Небесной потемнел, словно от горя. В Чимеево отстроили новый храм. Образ Царицы Небесной вновь вселился под святые своды.

Об этих чудесных явлениях приходилось слышать отцу Леонтию. Странники Божии, приходя в Батурино, оставаясь ночевать, рассказывали о чудесном явлении и спасении Казанской иконы Божией Матери. Боголюбцы, сидя вокруг стола, слушали повествование странника-бородоча. Он же, видя всеобщий интерес, осенял себя крестным знамением и говорил слушателям вдохновенно:

– Господь мне Свидетель, что не вру я, не придумываю, а говорю истинную правду. Когда в Чимеево начался пожар и огонь охватил храм, то сбежались отовсюду мужики, бабы, ребятишки. Стояли, смотрели, как пламя пожирает церковь, плакали, стонали. А внутрь забежать, чтобы иконушку Богородицы спасти, духа ни у кого не хватило. Устрашились все. Жизни своей пожалели. Да… Сгорела церковь дотла. Думали, что образ Богородицы тоже погиб в огне пожара. От того и печаль еще сильней терзала сердца православные.

Но не попустил Господь торжествовать силе вражией. Сохранил Он, Милостивец, иконушку Пречистой в огне. Ребятишки нашли образ на пепелище. Только лик на иконе у Божией Матери стал темным…

Был я в Чимеево и прикладывался к образу. Кротко и ласково взирала на меня, грешника, Царица Небесная. И невольные слезы катились у меня из глаз…

Слушали батуринцы повествование странника, умилялись и вытирали слезинки, туманившие глаза…

И захотелось отцу Леонтию порадеть о славе Божией Матери, создать в Батурино придельный храм к Преображенскому и наименовать его в честь Казанской иконы Божией Матери.

О своем желании он открыл своему батюшке – храмостроителю. Он выслушал слова сына, улыбнулся и сказал:

– Доброе дело ты задумал, сын мой Леонтий! В древности кто первым построил прообраз храма Божия? Старец Ной. Ковчег, построенный Ноем по Божию велению, стал спасением для него, для жены, детей и зверья разного. Сохранил Ковчег жизни человеческие и звериные среди бушующих вод потопа.